Службы, житие и чудеса иже во святых отца нашего Николая архиепископа Мир Ликииских чудотворца. Киев, 1812. Текст отпечатан кириллическим шрифтом на церковно-славянском языке. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Редкость.

Службы, житие и чудеса иже во святых отца нашего Николая архиепископа Мир Ликииских чудотворца. [Киев], типография Киево-Печерской Лавры, 1812 (февраль 7320). Тит. л, [2], 155 л., с илл. 20,3 х 16,2 см. Текст отпечатан кириллическим шрифтом на церковно-славянском языке. Строк: 19, 20, 15, 14, 13 строк. Шрифт: 65 мм, 83 мм. Титульный лист в гравированной рамке, гравированный фронтиспис, страницы оформлены рамками из наборных украшений, сюжетными заставками, инициалами и концовками. Текст с кустодами. Фолиация в правом верхнем углу, сигнатуры в центре нижнего поля. Издание выпущено на голубоватой бумаге верже начала XIX века, водяные знаки уходят в корешковый сгиб. В современном полукожаном переплете, стилизованном под первую треть XIX века, с золотым тиснением на корешке. Отличная сохранность. Редкость.

Николай Чудотворец, епископ Мирликийский - самый почитаемый святой в русской народной православной традиции. Он является покровителем всех путешествующих, в том числе моряков, купцов и торговцев, хранителем домашнего скота и крестьянского труда, умиротворителем враждующих, освободителем невинно осужденных, спасителем от напрасной смерти, благотворителем отдельных страждущих и заступником целых народов. К нему обращались за помощью в большинстве сложных жизненных ситуаций. Это был настоящий народный святой. Ему среди всех просиявших в святости посвящалось наибольшее число монастырей и церквей. Писалось огромное количество икон с его ликом. О нем слагали множество легенд и духовных стихов.

«Житие Николая Чудотворца» - памятник переводной литературы, получивший необычайно широкое распространение в древнерусской письменности начиная с XII века. На Руси было известно два Жития св. Николая. Одно из них вошло в научный оборот как «Иное житие». Старший список его относится к XIV веку. Большая часть Жития святителя Николая посвящена описанию творимых им чудес, число которых приближается к тридцати: святой изгоняет бесов, исцеляет, воскрешает мертвых, умножает хлеб и вино и т.д. К этим чудесам следует добавить и чудеса посмертные. Помимо «Иного жития», на Руси было известно и другое Житие св. Николая, созданное известным византийским агиографом Симеоном Метафрастом. Это Житие было переработано болгарским книжником Дамаскином Студитом (XVI в.) и в составе комплекса его произведений попало на Русь. Впервые печатное издание всего цикла произведений о св. Николае Мирликийском появилось на Руси в XVII веке.

История исследования жизни святого не была простой. Долгое время его биографию смешивали с биографией св. Николая Пинарского, имевшего во многом схожую судьбу, но жившего двумя веками позже. Из-за этого в редакции жития св. Николая Мирликийского, созданного после V в. н.э., вошло много событий из жизни св. Николая Пинарского.