Валаам: Стихотворения. Таллин, издание Валаамскаго монастыря, 1935. В иллюстрированной издательской обложке и в современном художественном футляре. Очень хорошая сохранность.

Валаам: Стихотворения. [Таллин], издание Валаамскаго монастыря, 1935. 52 с., с илл. 19,4 х 26 см. В иллюстрированной издательской обложке и в современном художественном футляре. Очень хорошая сохранность.

В настоящем издании собраны стихи иноков монастыря: Петра Михайлова, авторству которого принадлежит открывающий издание гимн Валаамского монастыря, и Викентия, написавшего большую часть представленных здесь поэтических текстов, воспевающих Валаам. В стихах рассказывается о суровой природе и святости места, разлитой всюду и питающей труд и аскетизм братии. Представлены будни обители, повседневная жизнь монахов и трудников, насыщенная работой и молитвой. Описываются здания, хозяйственные службы монастыря, его скиты и пустыньки. Авторы стихов касаются духовной истории Валаама, жизни почивших и живых подвижников, игуменов монастыря. На задней обложке помещен план о. Валаама.

Стихи сопровождаются большим количеством фотографий обители, острова, членов братии, выполненных преимущественно иностранными туристами, сумевшими уловить самую душу монастыря. Среди портретов братии есть и фотографии игумена Харитона, многих здравствовавших на тот момент старцев. Представлены снимки храма, его внутреннего убранства; мастерских, где монахи и трудники занимались токарным, слесарным, переплетным делом, шили сапоги; больничной палаты, трапезной, гостиницы и прочих хозяйственных и бытовых помещений. Показан труд членов братии за штурвалом парохода, на сельскохозяйственных работах и т.д. Отражено животноводческое хозяйство монастыря, уборка урожая.

Игумен Харитон (в миру - Хрисанф Дунаев, 1872-1947) происходил из крестьян Костромской губернии. В детстве испытал голод и холод, тяжкие побои от любившего выпить дяди, к которому он был вынужден приехать из родной деревни. В мае 1894 г. он поступил в Валаамский монастырь, где прошел все степени монашества - от простого послушника до игумена. В 1927 г. был избран братией наместником монастыря, а в 1933 г. утвержден в должности настоятеля. Вся монашеская жизнь игумена Харитона была жизнью деятельной. По его воле осуществлялось издание книг о Валааме. В марте 1940 г. игумен Харитон организовал эвакуацию братии и имущества монастыря в Финляндию по льду Ладожского озера.

Валаамский Спасо-Преображенский монастырь, одна из древнейших и наиболее славных русских обителей, расположен на островах в северной части Ладожского озера. Его духовные корни восходят к деятельности апостола Андрея Первозванного. В XIX веке монастырь стал одним из богатейших и наиболее экономически развитых монастырей в России.

Валаамские подвижники желали превратить свою обитель в Новый Иерусалим, благодаря чему на острове появились названия, отсылающие к временам Нового Завета - Кедрон, Гефсимания, гора Елеон, Воскресенский скит. В 1774 г. был освящен главный храм монастыря - собор Преображения Господня.

С конца 1830-х г.г. строительство на острове вел крупный петербургский архитектор, академик А.Горностаев. Одновременно со строительством большое внимание уделялось вопросам благоустройства. Повсюду были проведены дороги, прорыты дренажные канавы, устроены деревянные и каменные мосты. В 1866 г. начались работы по разбивке Нижнего фруктового сада, где в условиях сурового северного климата монахи выращивали виноград, сливы, вишни, груши и яблоки.

С 1811 по 1917 г.г. архипелаг входил в состав Финляндского княжества Российской империи. Во время советско-финской войны 1939-1940 г.г. монастырь попал в зону боевых действий и монахи, принявшие к тому времени финское подданство, покинули острова, увезя с собою все ценное (включая колокола). В июне 1944 г., после подписания мирного соглашения СССР с Финляндией, Валаам отошел к СССР.

В России документальные материалы об истории Валаама достаточно скудны, поскольку весь монастырский архив попал после 1917 г. в Финляндию. Именно поэтому издание, выпущенное братией в последние годы существования обители, представляет значительную историческую ценность.