Catedrale d’Amiens. - Кафедральный собор в Амьене. Художник и литограф Густав Симоно. Брюссель, 1840-е г.г. Литография в паспарту. Хорошая сохранность.

Catedrale d’Amiens. Gustave Simonau del. et lith. Bruxelles, P.Simonau, Litographe-Editeur, [c. 1842 a.]. - Кафедральный собор в Амьене. Художник и литограф Густав Симоно. Брюссель, литограф-издатель П.Симоно, [1840-е гг.]. Литография в паспарту. Размер оттиска: 65,5 х 50,5 см. Размер в паспарту: 90,5 х 72 см. Хорошая сохранность. Лист имеет художественную ценность.

Кафедральный собор в Амьене - крупнейший среди готических храмов Франции и один из крупнейших в Европе. Собор был возведен на месте старого здания романской церкви, которое в 1218 г. было сожжено молнией. Храм строился несколько десятков лет, и был закончен к концу XIII века. Именно здесь, в Амьенском соборе, хранится священная христианская реликвия - лицевая часть главы Иоанна Крестителя, которая, как считается, после взятия Константинополя в 1204 г. оказалась в Амьене. Собственно, именно ради нее и строился собор.

Собор Амьенской  Богоматери - самый большой готический собор во Франции. Размеры его действительно впечатляют: длина - 145 м, максимальная ширина - 70 м, высота сводов центрального нефа, считающегося самым высоким в мире, - около 42 м. Он мог бы вместить два собора Парижской Богоматери.

Своеобразие собора в его четких,  совершенных формах и гармоничных пропорциях. Фасады порталов богато украшены барельефами, подробно изображающими основные сцены церковной истории. Центральный портал представляет сцены Судного Дня. В центре портала находится статуя Богородицы, попирающей Зло, изображенное в виде фантастического животного с человеческой головой. Над трифорием помещается так называемая «галерея королей», состоящая из 22 статуй. Собор Амьенской богоматери - ярчайшее воплощение готики в камне.

Одной из достопримечательностей интерьера собора, бесспорно, является пол, покрытый плитами с самыми разнообразными сюжетами. Среди них находится лабиринт, который был реконструирован в XIX веке по эскизам, сохранившимся с XIII века. Изначально лабиринт задумывался как некое испытание для паломников, которые желали поклониться святым мощам: чтобы дойти к капеллам, им необходимо было строго придерживаться линий орнамента, нанесенным на поверхность пола. В самом центре лабиринта находится каменная плита, на которой выгравирована история возведения собора. Именно этот текст раскрывает имена архитекторов, принявших участие в строительстве этого удивительного сооружения.