Данте Алигьери. Божественная комедия. [В трех частях]. Спб., 1909. В трех издательских полукожаных переплетах с золотым тиснением на корешках и передних крышках. Золотой обрез. Подарочное издание. Очень хорошая сохранность.

Данте Алигьери. Божественная комедия. Перевел с итальянскаго размерами подлинника Дмитрий Мин. Издание второе. 3 части. Спб., издание А.С.Суворина, 1909. 27,2 х 18,8 см. В трех полукожаных издательских переплетах с золотым тиснением на корешках и передних крышках. Золотой обрез. Подарочное издание, выполненное на высококачественной бумаге. Очень хорошая сохранность. Нет 1 илл. в Ч. 1.

[Часть 1]. Ад. С приложением комментария и 12 рисунками на отдельных листах. [2], XXXVI, 356 с.; 11 л. илл.
[Часть 2]. Чистилище. С приложением комментария, очерка психологии и 10 рисунками на отдельных листах.[4], 462 с; 10 л. илл.
[Часть 3]. Рай. С приложением комментария и 8 рисунками на отдельных листах.[4], 436 с.; 8 л. илл.


Данте Алигьери (1265-1321) - великий итальянский мыслитель и поэт, бывший в то же время воином и политиком. Он положил начало новой эпохе в европейской культуре и заслужил исключительное место в истории. Данте был последним поэтом Средневековья и в то же время своим творчеством он закладывал фундамент эпохи Возрождения. Он активно начинает применять в своем творчестве живой народный язык вместо классической латыни, вносит в поэзию искренность и драматизм человеческих чувств.

«Божественная комедия» - самое позднее и наиболее выдающееся произведение Данте. Оно является одновременно шедевром поэтического искусства, энциклопедией по ботанике, астрономии, общественной истории, глубоким философским и мистическим произведением. «Комедия» отличается неисчерпаемостью смыслов и их уровней и дает богатую почву для толкователей и комментаторов. Произведение имеет несколько слоев: это и личная драма поэта, и аллегорическое описание истории Флоренции, и описание мира: в первой части Данте рассказывает о неорганической природе, в «Чистилище» - о живой природе, а свои метафизические взгляды излагает в «Рае».

Поражает числовая гармония «Божественной комедии»: она построена на постоянном сочетании тройки (божественная триада) и десятки (совершенство, десять «сферот» каббалы). В произведении заложен и сокрытый, эзотерический смысл, позволяющий ставить вопросы о связях мировоззрения Данте с каббалистическим учением и розенкрейцерством. По мнению выдающегося философа и религиоведа Рене Генона, Данте, вероятно, являлся одним из руководителей ордена «Fede Santa», происходившего от тамплиеров, и носил титул «кадош», указывавший на высшую степень посвящения. Отсюда ясно, что философ-поэт не без основания в качестве гида в конце своего небесного путешествия по Раю берет св. Бернара, основавшего Орден Тамплиеров. По-видимому, тем самым он хотел указать, что только через посредничество этого святого в условиях той эпохи возможно было получить доступ к высшей степени духовной иерархии. «Божественная комедия» до сих пор является бездонным источником образов и смыслов для эзотерических и масонских учений.