Дмитревский И. Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной литургии. С приложением "Книги о храме" Симеона, Митрополита Солунскаго. С рисунками Ф.Г.Солнцева. Спб., 1884. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность.

Дмитревский И. Историческое, догматическое и таинственное изъяснение Божественной литургии. Основано на Священном писании, правилах вселенских и поместных соборов, и на писании св. отцев Церкви. Вновь пересмотренное и исправленное, с рисунками академика Ф.Г.Солнцева. С приложением "Книги о храме" Симеона, Митрополита Солунскаго. Спб., издание И.Л.Тузова, 1884. XLII, 355 с.; с илл. в тексте и 3 илл. на отдельных листах. 23,5 х 15,4 см. На авантитуле, титульном листе, в начале и конце некоторых глав печать: "Печерск. Успенск. Монастырь". На с. X владельческий штамп: "Священник Константин Николаевич Ковалевский. Г.Псков". В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность.


Константин Николаевич Ковалевский (1849-1908) родился в семье священника Рождественского погоста Опочецкого уезда. Окончил Духовную семинарию в Пскове, после чего был посвящен в сан иерея, служил в Алексеевской церкви Пскова. Награжден Наперсным крестом от Святейшего Синода в 1900 г., Орденом Святой Анны 2-й степени в 1905 г.

Свято-Успенский Псковско-Печерский монастырь - один из самых крупных в России мужских монастырей, известный с XV века. Монастырь обладал большим собранием духовной литературы.

Иван Иванович Дмитревский (1754 - ок. 1825) - выпускник Рязанской семинарии Славяно-греко-латинской академии. В разное время служил переводчиком в Синоде, губернским секретарем. Один из первых его переводов (речи Исократа) был опубликован на средства Е.Р.Дашковой. Преподавал древние языки в духовных учебных заведениях и в Московском университете. И.Дмитревский оставил после себя несколько сочинений, которые пользовались успехом при его жизни и после смерти. «Изъяснение на Литургию» - одна из самых известных его работ, в первый раз изданная в Москве в 1804 г. и с тех пор переиздававшаяся 12 раз. Она стала первым в России трудом по литургическому богословию как научной дисциплине. Настоящее издание явилось первым, которое вышло с рисунками Федора Григорьевича Солнцева (1801-1892), художника, историка и архитектора, тесно сотрудничавшего в последние годы жизни с Синодальной типографией и типографией Игнатия Лукьяновича Тузова (1851-1916), издававшей преимущественно духовные тексты. "Историческое, догматическое и таинственное изъяснение на литургию" было представлено Александру I, благодаря чему автор удостоился высокой премии. Книга получила самый широкий отклик в духовных кругах. Известно, что к данной работе активно обращался Н.В.Гоголь.

Книга состоит из шести частей, в первой из которых приводятся свидетельства Священного Писания о евхаристии, выясняется значение литургии и особенности ее совершения в апостольские времена; вторая часть рассказывает о том, как приготовляться к литургии, о храме, одеждах и сосудах; в третьей части изъясняется проскомидия; в четвертой - литургия оглашенных; в пятой речь идет о литургии верных; а в шестой приводится толкование Симеона Солунского на литургию.