Финн С.И., Каценеленбоген Х.Л. Мировоззрение талмудистов, свод религиозно-нравственных поучений, в выдержках из главнейших книг раввинской письменности. 3 тома. Спб., 1874-1876. Первое издание на русском языке. В современном полукожаном переплете.

Финн С.И., Каценеленбоген Х.Л. Мировоззрение талмудистов, свод религиозно-нравственных поучений, в выдержках из главнейших книг раввинской письменности. Составлен по подлинникам С.И.Фином и Х.Л.Каценеленбогеном и переведен под редакциею Л.О.Леванды, с введением, библиографическими указателями и примечаниями, составленными Л.О.Гордоном. 3 тома. Спб., типография Эдуарда Гоппе, 1874-1876. 22,2 х 15,7 см. Первое издание на русском языке этических выдержек из Талмуда и комментариев. 3 тома в одном современном полукожаном переплете. Хорошая сохранность. Отсутствуют с. 245-252 с поговорками и афоризмами. На листах книги печати «Общества по распространению просвещения между евреями в России», именно по поручению Общества была составлена и издана эта книга.

Том 1. О человеке и его обязанностях к богу. [6], VI, 244, 253-273, 60 с.
Том 2. Обязанности человека к своему ближнему. [8], 228 с.
Том 3. Обязанности человека в общественной и гражданской жизни. [4], 88 с.


Финн С.И. и Кацнеленбоген Х.Л. – раввины и крупные ученые, принадлежавшие к идейному направлению маскилов. Х.Л.Кацнеленбоген был инспектором Виленского раввинского училища. Самуил Исаакович Финн (1818-1890) – историк, преподаватель Библии и еврейского языка, публицист. Ему принадлежат многочисленные работы по истории еврейского народа, биографии еврейских ученых Крыма и Турции, история общины города Вильны и др. Он всячески поддерживал шаги министра просвещения С.Уварова по развитию светского еврейского образования, выступал за преобразование традиционного быта евреев в связи с новыми условиями жизни, за интеграцию еврейских общин в российское общество.

Обширный труд «Мировоззрение талмудистов» охватывает еврейскую догматику и этику от талмудической эпохи до времени М.Мендельсона. Целью книги было дать русскоязычным евреям учебник традиционного морально-нравственного учения, в котором были бы соединены воедино цитаты и выдержки из всего пласта талмудической литературы, касающиеся вопросов этики. Другая задача – познакомить читателя с развитием еврейской мысли, с ее своеобразием, до тех пор сокрытым для людей, не читающих на еврейских языках. Несомненно, ставилась и цель дать русскоязычным читателям первые достоверные сведения о Талмуде и комментариях, сделать шаг к преодолению страха христиан перед этим священным для евреев текстом. В предисловии была дана краткая история Талмуда и характеристика его частей.

Планировалось издать 5 томов, однако вышли только 3 (притом последний - в крайне урезанном виде): I. О человеке и его обязанностях к Богу; II. Обязанности человека к своему ближнему; III. Обязанности человека в общественной и гражданской жизни (планировался как том V). Не были изданы тома, которые планировались как III и IV: Обязанности человека в отношении к себе; Обязанности человека в семейной жизни.