Лященко Т. Св. Кирилл, Архиепископ Александрийский: Его жизнь и деятельность. Киев, 1913. Малотиражное издание. С автографом автора проф. И.А.Сикорскому. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Редкость.

Лященко Т., свящ. Св. Кирилл, Архиепископ Александрийский: Его жизнь и деятельность. Киев, типография И.И.Чоколова, 1913. XXIV, 550 с. 24,3 х 16,3 см. Издание магистерской диссертации, вышедшее ограниченным тиражом. Книга впоследствии не переиздавалась. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. На титульном листе над напечатанным именем автора его автограф, обыгрывающий имя, набранное типографски: «Глубокочтимому Профессору Императорскаго Киевскаго Университета св. кн. Владимира, Ивану Алексеевичу Сикорскому от признательнаго автора на добрую память. Архимандрит Тихон, в мире – <Священник Тимофей Лященко> 25.I.1915». Экземпляр имеет историческую ценность. Редкость.


Настоящее сочинение - главный труд Тимофея Ивановича Лященко, за который автору была присуждена степень магистра богословия и звание профессора. Издание было отпечатано ограниченным тиражом по определению Совета Киевской духовной академии. Книга посвящена деятельности одного из великих ранних восточных Отцов Церкви св. Кирилла Александрийского (376-444), которого автор считал главным выразителем передовых идей и тенденций эпохи, связанных с развитием христианства, светильником и руководителем для современников, делами и мыслями которого творилась история. Св. Кирилл был выдающимся учителем Церкви, экзегетом и полемистом, боровшимся с несторианством и другими противниками Церкви.

Александрия в то время переживала упадок и духовный кризис. Этот город был некогда крупнейшим центром Эллинистической культуры, в нем жили представители многих конфессий, среди которых были язычники, иудеи, христиане, включая адептов различных направлений христианства, отколовшихся от основного ствола церкви. Ко второй половине IV века эллинистический полис переживал глубокий кризис и стал местом непрестанных конфликтов, непосредственным участником которых стал св. Кирилл.

В эпоху античности Александрия была крупнейшим центром науки и образования, Александрийская библиотека представляла собой величайшее собрание языческой мудрости. Вокруг нее существовала школа, которую можно сравнить по значению с университетом. Благодаря такой интеллектуальной среде Александрия стала крупнейшим центром библейской и христианской экзегезы.

В период юности св. Кирилла остатки Александрийской библиотеки были уничтожены в ходе кровавых столкновений христиан и язычников. В этой борьбе именно христиане вели себя агрессивно и были инициаторами конфликтов. Дядя св. Кирилла патриарх Александрийский Феофил добился императорского позволения разрушить языческие храмы и капища, чем спровоцировал ответную агрессию. Когда св. Кирилл занял епископскую кафедру, он постепенно сосредоточил в своих руках не только духовную, но и светскую власть. В ходе межконфессиональной борьбы св. Кирилл изгнал евреев из Александрии, что стало первым подобным прецедентом в христианской стране. Кроме того, на него современники возлагали ответственность за побуждение городской черни к убийству Ипатии, молодой женщины-язычницы, получившей прекрасное образование, занимавшейся науками и имевшей большое влияние на городскую власть.

Экземпляр из личной библиотеки крупного российского психиатра и антрополога, профессора Киевского Императорского университета Ивана Алексеевича Сикорского (1842-1919). Он окончил Киевскую духовную семинарию и медицинский факультет Киевского университета, в 1885 г. стал профессором. И.А.Сикорский - основатель журнала «Вопросы нервно-психической медицины и психологии», Врачебно-педагогического института для умственно-отсталых детей и Института детской психопатологии. И.А.Сикорский считается одним из главных идеологов русского национализма, к которому он подходил с расово-физиогномической точки зрения. В 1913 г. И.А.Сикорский выступал экспертом по делу Бейлиса и отстаивал версию о совершении ритуального убийства. Его экспертиза была осуждена российским и европейским научным и психиатрическим сообществом.

Архиепископ Тихон (в миру Тимофей Иванович Лященко; 1875-1945) - епископ Русской православной церкви за границей, архиепископ Берлинский и Германский. Родом из крестьян Воронежской губернии. В 1895 г. окончил Воронежскую духовную семинарию. В 1909 г. окончил Киевскую духовную академию со степенью кандидата богословия и оставлен профессорским стипендиатом. Преподавал в Академии пастырское богословие и гомилетику. Состоял членом Киевского клуба русских националистов, в который входил и И.А.Сикорский. В 1913 г. Т.И.Лященко получил степень магистра богословия и стал экстраординарным профессором Киевской духовной академии. В августе 1914 г. принял монашеский постриг, возведен в сан архимандрита и назначен инспектором Киевской духовной академии. В 1919 г. эмигрировал из России. С 1920 по май 1921 г. был настоятелем храма Николая Мирликийского в Софии, затем служил в Берлине. В 1924 г. архимандрит Тихон был возведен в сан епископа Берлинского и Германского. В феврале 1938 г. германское руководство потребовало от Архиерейского Собора назначить вместо действующего епископа Берлинского и Германского Тихона (Лященко) этнического немца Серафима (Ляде), что и было сделано на августовском соборе в Сремских Карловцах, после чего Тихон поселился в сербском монастыре Раковица.