Михайлов А. И молотом, и золотом. Роман. Спб., 1885. Прижизненное издание. В полукожаном владельческом переплете эпохи. Отличная сохранность.

Михайлов А. И молотом, и золотом. Роман. Спб.: Издание книгопродавца В.И.Губинскаго, 1885. [4], 300 с. 17,8 х 12,2 см. Прижизненное издание. В полукожаном владельческом переплете эпохи с золотым тиснением на корешке. Внизу корешка тиснение инициалов владельца: «В.Л.». Отличная сохранность.


Александр Константинович Шеллер (Литературный псевдоним: А.Михайлов; 1838 – 1900) писатель. Родился в семье крестьянина-эстонца и обедневшей аристократки из старинного рода Адамовичей. Отец его получил театральное образование, и, прослужив некоторое время в театральном оркестре, утвердился на придворной службе. В 1857-1861 гг. А.К.Шеллер был вольнослушателем историко-филологического факультета Петербургского университета, продолжил учебу, занимаясь самообразованием. Основал школу для бедных, в которой месяц обучения стоил 30 - 60 копеек с человека. Школа работала шесть дней в неделю для детей и взрослых. А.К.Шеллер печатал свои произведения в «Современнике» и в других популярных журналах. С 1877 г. он редактировал журнал «Живописное Обозрение», а с 1893 г. - и газету «Сын Отечества».

Впервые роман «И Молотом, и золотом» вышел в периодической печати в 1884 г. Как и многие другие произведения А.К.Шеллера он был талантливо написан, и вызвал в молодой читающей публике восторг и энтузиазм.

А.К.Шеллера как автора отличали незаурядное образование и серьезное направление мысли, он стал ярким представителем русского идеализма 1860-х годов. Его романы не столько отражают жизнь, сколько взгляды – надежды и заблуждения, социальные и культурные стереотипы русской либеральной интеллигенции, видевшей идеал общественно-экономического развития в Европе. Как большинство профессионалов-литераторов, А.К.Шеллер писал свои произведения по определенному шаблону, за что подвергался справедливой критике. Но те же самые критики отмечали важные положительные стороны творчества писателя, в особенности, его нравственную чистоту, стремление к общественному прогрессу.