Павел, архимандрит. Замечания на книгу Поморских ответов с приложением замечаний на 21-й ответ в книге «Щит веры». М., 1891. современном полукожаном переплете, крышки оклеены бумагой под мрамор. Очень хорошая сохранность.

Павел, архимандрит. Замечания на книгу Поморских ответов с приложением замечаний на 21-й ответ в книге «Щит веры». Издание (второе) братства св. Петра митрополита. М., типография Э.Лисснера и Ю.Романа, 1891. XI, 518, 64, IV, [2] с. 21 х 13,3 см. В современном полукожаном переплете, крышки оклеены бумагой под мрамор. Очень хорошая сохранность. Книга из библиотеки Сорокинского братства во имя Покрова Бож. Матери.


Архимандрит Павел (Петр Иванович Леднев-Прусский) (1821-1895) - православный иерарх, успешно полемизировал со староверием, поскольку сам происходил из старообрядцев Федосеевского согласия. В бытность старообрядцем пользовался известностью как хороший начетчик. В 1848 г. был отправлен в Пруссию, устроил близ Гумбиннена старообрядческий монастырь, которым управлял до 1867 г. В 1868 г. присоединился к единоверию. Был настоятелем Никольского единоверческого монастыря в Москве.

«Поморские ответы» - выдающийся памятник старообрядческой письменности и полемической мысли - были составлены в Выголексинской пустыни А.Денисовым в 1723 г. В них были ответы на 106 вопросов, заданных представителем государственной церкви иеромонахом Неофитом. В книге представлены основные причины непринятия старообрядцами Никоновских реформ и изложены непосредственные основания учения. «Поморские ответы» составили эпоху в развитии старообрядческой богословской мысли, в них убедительно доказывалась историческая правота старообрядчества, были четко сформулированы отличия от господствующей церкви. И более того, А.Денисов выбрал наступательную стратегию полемики и утверждал, что официальная церковь представляет собой уклонение в ересь. Вплоть до конца XIX в. Никонианская церковь стремилась поколебать авторитет «Поморских ответов» в среде старообрядцев. Одной из таких попыток, достаточно убедительных и успешных, и является настоящая книга. Она адресована самим староверам. В ней анализируется учение старообрядчества и положения «Поморских ответов», дается их критика с точки зрения церковной догматики.