Путь: Орган русской религиозной мысли. Под редакцией Н.А.Бердяева. № 1-61. Париж, 1925-1940. Полный комплект. В 16 современных полукожаных переплетах. Сохранены издательские обложки. Отличная сохранность. Редкость.

Путь: Орган русской религиозной мысли. Под редакцией Н.А.Бердяева, при участии Б.П.Вышеславцева и Г.Г.Кульмана. № 1-61. Париж, [издание Религиозно-философской академии], 1925-1940. 22,5 х 17,4 см; 21,3 х 13,8 см. Полный комплект. В 16 современных полукожаных переплетах с золотым тиснением на корешках. Сохранены издательские обложки. Отличная сохранность. Полный комплект в коллекционной сохранности - редкость.

Журнал «Путь» - ежеквартальное издание, издававшееся на русском языке в Париже с сентября 1925 г. по март 1940 г. Религиозно-философской академией, во главе которой стоял Н.А.Бердяев. Этот журнал безусловно можно назвать не только символом эпохи русской эмиграции, но и местом философских дискуссий европейского и даже всемирного значения. Журнал стал идейной и научной осью эмигрантской интеллектуальной элиты, на его страницах происходило духовное самопознание человека и культуры. Издание способствовало процессу исторического и философского осмысления трагических событий, происходивших в России, задач российской интеллигенции, оказавшейся за границей. Участие в нем принимали знаменитые ученые, богословы и писатели: Н.С.Арсеньев, С.С.Безобразов, прот. С.Булгаков, И.П.Демидов, Б.К.Зайцев, Л.А.Зандер, В.В.Зеньковский, А.В.Ельчанинов, П.К.Иванов, В.Н.Ильин, Л.П.Карсавин, А.В.Карташев, Н.О.Лосский, А.М.Ремизов, П.Н.Савицкий, П.П.Сувчинский, кн. Г.Н.Трубецкой, кн. Н.С.Трубецкой, Г.Федотов, Г.В.Флоровский, С.Л.Франк, прот. С.Четвериков и другие. Здесь публиковались работы представителей не только православия, но и других христианских конфессий, сталкивались разные точки зрения, разворачивались интереснейшие дискуссии.

Редактор журнала Н.А.Бердяев считал, что русская эмиграция должна выполнить в Европе свою культурную миссию. Она, по его мнению, заключалась в собирании духовных сил и преодолении внутренней ожесточенности и злобы, накопившейся в сердцах тех, кто лишился родины, близких и родных, имущества, иногда духовного стержня и т.д. Н.А.Бердяев призывал увидеть положительные моменты нового рассеяния, а именно: в эмиграции человек освобождался от порабощенности материальными благами. Это должно было способствовать его духовному развитию, покаянию за себя и весь народ, оказавшийся по обе стороны границы. Задачей журнала, как считали его учредители и авторы, было объединить и сделать известными различные течения русской религиозной мысли, а также расширить духовные и интеллектуальные горизонты как представителей русской интеллигенции, так и европейских религиозных мыслителей за счет плодотворной дискуссии. Воспитание молодежи на обновленных религиозных основаниях в ощущении духовного единства со всем народом, разделенным в реальности идейно и политически, провозглашалось приоритетной задачей журнала и связанных с ним общественных и образовательных институтов.