Радда-Бай (Блаватская Е.П.). Из пещер и дебрей Индии: Загадочныя племена на «Голубых горах». - Дурбар в Лагоре. С биографией автора, написанной В.П.Желиховской. Спб., 1883. В современном полукожаном переплете. Очень хорошая сохранность.

Радда-Бай (Блаватская Е.П.). Из пещер и дебрей Индии: Загадочныя племена на «Голубых горах». - Дурбар в Лагоре. С биографией автора, написанной В.П.Желиховской. Спб., издание В.И.Губинскаго, [1883]. [4], 56, 310, [2] c.; 1 л. портр. 20 х 14 см. В современном полукожаном переплете. Очень хорошая сохранность.

Библиография: Международная книга, 63-1110.


Елена Петровна Блаватская (1831-1891) - выдающаяся путешественница, писатель, основательница современного теософического движения. По материнской линии происходила из княжеского рода Долгоруковых, чья родословная восходила к Рюриковичам. Отец – полковник П.А.фон Ган. В 18 лет вышла замуж за Н.В.Блаватского, вице-губернатора Еревана, через несколько месяцев бежала из дома и всю оставшуюся жизнь провела в странствиях по миру. Е.П.Блаватская несколько раз совершала кругосветные путешествия, она исколесила всю Европу, Ближний Восток и Северную Африку, Северную и Южную Америку, Юго-Восточную и Центральную Азию. С 1851 г. она углубленно изучала эзотерику и оккультизм.

Большое время Е.Блаватская провела в Индии и Тибете, куда путь европейцам был практически закрыт. Здесь она изучала буддизм, его культуру, философию, магию, совершенствуя свои оккультные способности. Путешествуя по миру, Е.П.Блаватская изучает древнейшие религии и культы, стремясь разглядеть за ними единое и истинное учение о Божестве и законы, управляющие Вселенной, на основе чего и развивает собственную теософскую доктрину.

Постепенно у нее появляются друзья-единомышленники, среди которых наиболее близкие – юрист Х.С.Олькотт и ирландский адвокат У.К.Джадж, сыгравшие выдающуюся роль в развитии эзотерического движения. Именно эти люди во главе с Е.П.Блаватской создали Теософическое общество.

В 1879 г. Е.П.Блаватская и полковник Олькотт прибыли в Индию, где устроили штаб-квартиру Общества. С тех пор до 1884 г. они почти постоянно живут в Индии, создают центр Общества в местечке Адьяр близ Мадраса, находятся в постоянном общении с индуистскими гуру из числа кашмирских браминов, знатоками сакрального учения, черной и белой магии. Е.Блаватская больше, чем кто-либо из европейцев, знала те стороны индийской религии и культуры, которые ускользали от взгляда непосвященных. Основатели Общества официально принимают буддизм. Е.Блаватская совершает поездки в самые глухие районы Индии.

На материалах этих путешествий и написана настоящая книга. Как и другие сочинения талантливой писательницы, она стала мировым бестселлером и впоследствии неоднократно переиздавалась, но в отличие от более специальных теософских трактатов книга имеет захватывающий сюжет и рассчитана на широкого читателя, интересующегося индийской мифологией, историей и культурой. Е.Блаватская раскрывает малоизвестные сюжеты истории Индии, основанные, прежде всего, на устных легендах и преданиях, забирается в самые дальние уголки джунглей, которые до тех пор надежно хранили свои тайны.

Биографический очерк, включенный в издание, составлен Верой Петровной Желиховской (1835-1896), писательницей, сестрой Е.П.Блаваткой, двоюродной сестрой С.Ю.Витте. В.П.Желиховская много писала о теософии, неисследованных наукой явлениях под псевдонимами «Г-жа Игрек», «Лиховский Н.». Опубликовала ряд произведений, выдержанных в романтической традиции, под собственным именем: повесть «Майя» и сборник рассказов.