Рагозин Е. История табака и системы налога на него в Европе и Америке. Спб., 1871. Первое русское экономико-правовое исследование европейских государственных табачных монополий. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность.

Рагозин Е. История табака и системы налога на него в Европе и Америке. Спб., типография А.Бенке, 1871. [2], XVI, 396 с.; 18 л. табл. 19,6 х 13 см. Первое русское экономико-правовое исследование европейских государственных табачных монополий. Книга впоследствии не переиздавалась. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. На с. 1 и ряде других страниц штамп XIX века: «Бибилиотека Общества Взаимнаго Вспоможения Технологов».

Евгений Иванович Рагозин (1835-1906) - общественный деятель, экономист, статистик, редактор-издатель газеты «Неделя», автор ряда научных трудов. Младший брат общественного деятеля, предпринимателя и писателя Виктора Рагозина. В 1857 г. Е.И.Рагозин окончил Демидовский лицей в г. Ярославле. Был близок к демократическим кругам. В 1860-х г.г. состоял членом тайного революционного общества «Земля и воля», но позднее стал либералом. В конце 1860-х г.г., находясь за границей, сблизился с А.И.Герценом и Н.П.Огаревым, получал от политических эмигрантов запрещенные издания для распространения в России. В 1871 г. Е.И.Рагозин вернулся в Россию. Служил управляющим конторой пароходства «Волга», был чиновником особых поручений при Министерстве финансов. Е.И.Рагозин организовывал сбор статистических сведений о производстве в России чугуна, железа и стали, издавал периодические ведомости, освещавшие эти вопросы. Ученый состоял членом комитета Общества для содействия русской торговле и промышленности. Его доклады на экономические темы печатались в «Трудах» Вольного экономического общества и Собрания горных инженеров.

Настоящая книга стала первым экономико-правовым исследованием европейских государственных табачных монополий, выполненным на русском языке. Исследованию предшествует исторический очерк распространения табака в Старом Свете. Первые сведения о табаке как растении сообщил европейцам монах Роман Панэ, сопровождавший Х.Колумба во втором путешествии в Новую Индию в 1496 г. У индейцев Америки табак считался травой, посланной богами как «дар высокого духа». Они воскуривали его во время жертвоприношений и других ритуалов. Трубка мира была непременным элементом любой индейской дипломатии.

Первым завез табак в Европу испанец Гонсало Фернандес де Овьедо. Сам он считал курение табака очень вредным обычаем, но сообщал, что индейцы чрезвычайно ценят эту траву. В Европе сперва табак полюбили за цветы, но потом стали обнаруживать его лечебные свойства и начали употреблять как лекарство от ревматизма, головной боли, колик, кашля, ран. Когда путешественники завезли табак в Португалию, то рекламировали его как средство от всех болезней. Табак, производство которого на несколько столетий стало государственной монополией, был прочным источником доходов для ряда монархий Европы.

Во Францию табак попал из Португалии в середине XVI века через французского посла в этой стране Жана Нико, от имени которого происходит название вещества «никотин» и латинское название табака herbe nicotiane. Король Франции Франциск I начал нюхать табак, чтобы излечиться от болезней, чем ввел моду на него среди аристократии. В это время европейская знать и духовенство в подавляющем большинстве своем нюхали табак. Курили его только моряки и пираты, плававшие в Новый Свет. Но именно через них страсть к курению распространилась во всех социальных слоях. Матросы и солдаты также жевали листья этого заморского растения, богатые витамином C, чтобы спастись от цинги.

В Германии во второй половине XVI века выходило много научных книг, где изучались целебные свойства табака и способы его применения. В Италии в начале XVII века табак уже нюхали почти все, притом могли делать это прямо в церкви во время службы. Таким образом, богослужение оскверняли не только прихожане, но и священники. Массовые приступы чиха грозили срывами литургий, и папа Урбан VIII издал в 1624 г. буллу с угрозами отлучения тем, кто нюхает табак в церкви. В 1692 г. пятеро монахов были заживо замурованы в стену за курение сигар у церкви во время вечерни. Около 200 лет мода на табак распространялась по Европе, пока эта одна из трех «сатанинских трав», как называли ее российские старообрядцы, не добралась до России, став одним из многочисленных внешних атрибутов петровских реформ.

В книге представлена история распространения табака в Европе и России и пути извлечения государствами выгод из торговли табачной продукцией. Автор исследовал развитие налогообложения и формирование табачного законодательства в Англии, Германии, Австрии, Франции, других европейских государствах, Турции, Северо-Американских Штатах и России. Государственная табачная монополия изучена на примерах Австрии и Франции. В этих двух странах автор подробнейшим образом описал табачную индустрию и ее доходность. Богатые статистические данные представлены в 18 таблицах.