Вальш Р. Путешествие по Турции из Константинополя в Англию, через Вену. Спб., 1829. Книга впоследствии не переиздавалась. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Редкость.

Вальш Р. Путешествие по Турции из Константинополя в Англию, через Вену. Соч. Р.Вальша, бывшаго при Английском Посланнике, Лорде Странгфорде. Перевел с форанцузскаго С. де Шаплет. Спб., в типографии вдовы Плюшар, 1829. [4], IV, 356 с.; 9 л. илл. и карт. 19,4 х 12 см. Книга впоследствии не переиздавалась. Издание оформлено иллюстрациями и картами, литографированными художниками Ф.Давиньоном и В.Папе. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Редкость.

Библиография: Обольянинов Н., 317.


Роберт Вальш или Роберт Уолш (1772-1852) – ирландский священник, бывший ряд лет капелланом при британском после в Стамбуле. Он решил вернуться на родину необычным путем, через европейские владения Османской империи на Балканах и в Подунавье. В первой трети XIX в. еще очень мало европейцев путешествовали таким маршрутом, поскольку эта местность с точки зрения избалованных комфортом жителей Европы была дикой. Путешествовал Р.Уолш в сопровождении бывшего янычара Мустафы, судьба которого чрезвычайно любопытна. Мустафа был швейцарцем по происхождению. Он попал в плен к средиземноморскому корсару, который продал его в рабство в Каире. Долго живя в Османской империи у разных хозяев, будущий «Мустафа» со временем принял ислам и получил свободу. Оставаясь турком по духу и вере, он очень любил христиан и всячески стремился им помочь. Дневник, который вел Р.Уолш во время всего путешествия, имеет историческое значение, особенно в контексте истории России, ее политики на Балканах и отношений с Османской империей.

Подробно описаны предместья Константинополя, в частности, еврейское поселение, основанное сефардами, бежавшими из Испании в конце XV в. У турок они нашли гостеприимный прием и приобрели многие свободы и хозяйственные привилегии в отличие от стесненных условий европейских гетто. Автор говорит об этно-конфессиональной вражде евреев и греков, имевших в империи несопоставимо более низкий статус «рабов». Путешественник рассказывает о некоторых промышленных предприятиях вблизи Стамбула. Так, здесь некогда была типография и бумажная фабрика. Книгопечатание трудно находило себе сторонников в турецком обществе. Получив некоторое развитие только при султане Селиме III, оно вновь пришло в упадок после его убийства янычарами в 1808 г.

Турецкие султаны первой половины XIX в. были озабочены проведением реформ, направленных на европеизацию государства и армии. В 1820-1830-х г.г. такие реформы пытался осуществлять Махмуд II. Среди его действий, вызвавших большой международный резонанс, было уничтожение ряда государственных чиновников и янычарского корпуса, воины которого являлись оплотом старины и противниками модернизации. Эти действия Махмуда европейцы сравнивали с казнями стрельцов Петром Великим. Автор освещает это и многие другие политические события в Османской империи, которым он был свидетелем или имел о них ценную информацию. В том числе, рассказывается о борьбе греков за независимость под руководством А.К.Ипсиланти.

Путешествуя по Верхним Балканам и Подунавью, Р.Вальш описал такие Османские провинции, как Болгария, Валахия, Молдавия и Трансильвания. Рассказывается о городах Рущуке, Шумле, Бухаресте, Германштате, Миленбахе, Буде и Пеште, Вене, Франкфурте и др. Автор освещает массу деталей повседневной жизни балканских подданных турецкого султана и различных народов империи Габсбургов. Р.Вальш представил жизнь, обычаи и обряды греков, евреев, самих турок, армян, болгар, румын, молдаван, цыган, венгров и др., и взаимоотношения этих народов с соседями. Путешественник повествует о войне России с Османской империей в 1806-1812 г.г. и о дипломатических отношениях двух государств.