Волынский А.Л. Книга ликований: Азбука классического танца. Л., 1925. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность.

Волынский А.Л. Книга ликований: Азбука классического танца. Л., издание Хореографического техникума, 1925. 324, [8] с.; 16 л. илл. 25,9 х 18,2 см. Тираж 3000 экземпляров. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность.



Аким Львович Волынский (1861-1926) - литературный и театральный критик, историк и теоретик искусства, философ, писатель. Окончил юридический факультет С.-Петербургского университета со степенью кандидата права. Входил в университетское научно-литературное общество под руководством О.Ф.Миллера, где выступал с рефератами на философские темы. В своих исследованиях он стремился осознать высшее религиозно-философское содержание творчества. Какую бы тему А.Л.Волынский не рассматривал, для него было важно, прежде всего, понимание изучаемой эпохи, мыслей и чувств людей прошлого, создавших нечто, приводящее нас в восхищение теперь. А.Л.Волынский использовал принцип познания прошлого путем психологического и литературно-критического исследования живой современности. Такой подход привел его к сближению с символистами.

В истории балета «Книга ликований» А.Л.Волынского занимает особое место. Это азбука классического танца. Она написана на основе лекций, прочитанных автором в «Школе русского балета» и построена на богатом материале, накопленном в течение многих лет в дневниках. 

А.Л.Волынский рассматривает танец как одно из проявлений, или форм ликования, выражения сложных чувств - восторга, смешанного с отчаянием. Он описывает зарождение и развитие танца, его культурно-историческое значение: тут и традиция танцев древних евреев, неразрывно связанная с божественным культом, и хореография древних греков, и христианское восприятие «ликования», и, наконец, те высокие достижения, которые были присущи русской балетной школе начала ХХ столетия. Раскрыта теория танца, магия движений с их эстетическими законами и техникой. Автор анализирует выразительные средства балета как языка тела, который может быть более емким, чем язык вербальный, и позволяет передавать самые тонкие оттенки чувств.