Авдуловский Ф.М. Святой Огонь исходящий от Гроба Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в день Великой Субботы в Иерусалиме, по сказаниям древних и новых путешественников. М., 1887. В современном полукожаном переплете. Очень хорошая сохранность.

[Авдуловский Ф.М.]. Святый Огонь исходящий от Гроба Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в день Великой Субботы в Иерусалиме, по сказаниям древних и новых путешественников. М., издание книгопродавца И.А.Морозова, 1887. XIV, 15-96 с. 18,9 х 12,2 см. Первое издание. В современном полукожаном переплете. Сохранена издательская обложка. Хорошая сохранность.

В настоящем издании собраны воспоминания о путешествиях в Иерусалим русских паломников в разные века и описания ими увиденного сошествия Святого Огня в Великую Субботу. Среди авторов: игумен Даниил, который путешествовал по Палестине вскоре после крестовых походов с 1093 по 1112 г.г.; иеродьякон Зосима, побывавший в Иерусалиме в 1420 г.; московский купец Трифон Корабейников (в 1583 г. был отпущен на Ближний Восток царем Иваном Грозным); В.Г.Барский, уроженец Киева, ставший Антиохийским монахом, путешествовал по Ближнему Востоку в 1724-1747 г.г.; московский священник-старообрядец Иоанн Лукьянов совершил поездку в Святую Землю в 1710-1711 г.г.; саровский старец иеромонах Мелетий был в Иерусалиме в 1793-1794 г.г.; знаменитый духовный писатель Андрей Николаевич Муравьев увидел сошествие Святого Огня в 1832 г.; писатель и министр просвещения Авраам Сергеевич Норов побывал в Святой Земле в 1835 г.; Виктор Каминский встретил праздник Св. Пасхи в Иерусалиме в 1851 г.; постриженик Св. Афона инок Парфений, который позднее стал игуменом Гуслицкого монастыря, путешествовал в Европе и на Ближнем Востоке в 1841-1846 г.г.; Варвара Брюн де Сент-Ипполит посетила Иерусалим на Пасху в 1859 г.; архимандрит Леонид (Кавелин), живший в 1857-1859 г.г. в Иерусалиме в составе Русской духовной миссии.

Автор рассказывает, что Святой Огонь нисходил в Субботу накануне Пасхи на православного митрополита, находящегося в кувуклии храма Гроба Господня, уже очень давно, с первых веков христианства. Сведения об этом встречаются в различных источниках уже в IX-X в.в. Арабы взяли на себя обязанность контролировать, чтобы все происходило честно. Католики и армяне с трудом уступили право принимать Св. Огонь православному митрополиту. Как предполагает автор, у других конфессий могли быть проблемы с получением Св. Огня из-за безблагодатности их церквей. Описано чудо, после которого даже арабы уверовали в православие, видя, как Святой Огонь сошел к представителям этой конфессии. Многие русские паломники сами наблюдали нисхождение Св. Огня и описали это в своих воспоминаниях.

Филипп Михайлович Авдуловский - поэт-любитель, член Императорского Православоного Палестинского общества. Его книжка о Святом Огне имела большой успех и издавалась четыре раза (в 1883, 1887, 1892, 1895 г.г.). Но в 1883 г. издание выходило под заглавием «История Святого огня ...».