Фаррар Ф.В. Первые дни христианства. 2 части. Спб., 1888. Первое издание. В современном полукожаном переплете c золотым тиснением на корешке. Очень хорошая сохранность.

Фаррар Ф.В. Первые дни христианства. Перевод с последняго английскаго издания проф. А.П.Лопухина. 2 части. Пг., издание И.Л.Тузова, 1888. XXVII, 994, [2] с. 22 х 14,7 см. Первое издание. В современном полукожаном переплете c золотым тиснением на корешке. Очень хорошая сохранность.

Фредерик Вильям Фаррар (1831-1903) - доктор богословия, талантливый духовный писатель, член Королевского общества, архидьякон Вестминстерского аббатства. Он был проповедником при университетской церкви в Кембридже, затем капелланом при дворе королевы Виктории. Его проповеди посещались всем высшим лондонским обществом. В России имя его сделалось популярным среди образованных читателей. В течение двенадцати лет Ф.В.Фаррар написал серию книг, посвященных истории зарождения христианства и первых десятилетий его существования. Писатель сделал повествование захватывающе интересным благодаря обширной эрудиции, новизне точек зрения и нестандартным для того времени идеям. Возникновение христианства Ф.В.Фаррар выводит из общей логики истории, ее закономерностей, связанных с кризисом языческого мировосприятия.

Ф.В.Фаррар пишет о реальных событиях раннехристианской истории, происходивших в I в. н.э., сталкивает мир язычества и монотеизма, рассматривает конфликты и стремления эпохи - все то, что волновало учеников Христа. Автор стремится объяснить исторически события Нового Завета. Он изучил мельчайшие подробности самого Священного писания, использовал новейшие исследования историков, археологов, библеистов. Ф.В.Фаррар стремится ответить на вопрос, до сих пор актуальный, «о том, каким образом религия, столь низкая на человеческий взгляд по своему происхождению и столь слабая в своих земных средствах, какою именно было христианство, одержала … победу над могуществом, славой и разумом древнего цивилизованного мира». Британский богослов использует только первоисточники: сведения писателей-сатириков, эпиграммистов, летописцев периода Римской империи, а также таких серьезных авторов, как Сенека и Плиний старший.

Книга рассказывает об императоре Нероне, злодеяниях, совершенных им, его окружении, атмосфере при дворе, общественных нравах и о постепенном проникновении в Римское общество христианских идей, гонениях на первых проповедников новой религии. Ф.В.Фаррар восстанавливает события, происходившие в императорском дворце, интриги матери Нерона Агриппины, попытки философа Сенеки повлиять на моральный облик юного воспитанника. Писатель повествует о религиозном кризисе в обществе, выраженном в том, что римляне все чаще обращались к восточным религиям: культам отдельных богов и богинь, к иудаизму и пр. Но к христианству было иное, заведомо предвзятое отношение, его считали религией рабов.

Большое внимание в книге уделено проповедям апостолов Петра, Иакова, Павла и Иоанна, их психологии, образованию, харизматическим качествам и умению убеждать. Автор рассматривает распространение христианства в Александрии, этом самом образованном и многоконфессиональном центре Средиземноморья. Именно здесь классическая античная философия тесно переплеталась с восточными религиозными учениями, здесь были интенсивными контакты иудеев и христиан. Рассмотрена философия Филона Александрийского, распространение христианства среди иудеев. Анализируются исторические корни текста «Апокалипсиса», в котором исторические события и грядущее преломляются сквозь древние восточные мифы и пророческую экзальтацию, свойственную иудаизму. Книга Ф.В.Фаррара блестяще воссоздавала целостную картину общественной и идеологической жизни Римской империи I в. н.э.