История еврейскаго народа. Тома 1, 11 [единственные]. М., 1914. Полный комплект. В двух издательских полукожаных переплетах и в современных художественных футлярах. Отличная сохранность. Экземпляр из меньшей части тиража на толстой бумаге.

История еврейскаго народа. Тома 1, 11 [единственные]. М., издание Т-ва «Мир», 1914. 26,9 х 18,3 см. Полный комплект. В двух издательских полукожаных переплетах с золотым тиснением на корешках и в современных художественных футлярах. Хромолитографированные титульные листы и орнаментированные буквы выполнены искусствоведом и художницей Р.В.Бернштейн-Вишницер. Отличная сохранность. Экземпляр из меньшей части тиража на толстой бумаге.

Том 1. Древнейшая эпоха еврейской истории. XXV, 510, [2] с.; с илл. в тексте и 31 илл. и картами на отдельных листах.
Том 11. История евреев в России. Т. 1. [8], III, 112, IV, 113-526, [6] с.; с илл. в тексте и 34 илл. и картами на отдельных листах.

Издание предполагалось выпустить в 15 томах, десять из которых должны были быть посвящены всемирной истории евреев, а пять - истории евреев на территориях Российской империи. Оба вышедших тома датированы 1914 г., но фактически датой выхода первого тома был, очевидно, 1915 г., так как октябрем 1915 г. датируется предисловие к нему. Издание было прервано в связи с началом Первой мировой войны и последовавшими за ней внутриполитическими катаклизмами. До Октябрьской революции вышли только I и XI тома. После революции была попытка возобновить издание. В 1921 г. вышел XII том, ставший 1-й книгой 2-го тома «Истории евреев в России». Он в три раза уступал по объему каждому из предыдущих томов, и на нем издание окончательно прекратилось.

В настоящем фундаментальном издании планировалось собрать работы по истории евреев крупнейших ученых России и Европы, специализировавшихся в области иудаики. Книга должна была открыть новый этап в изучении еврейской истории и культуры, поднять ее на новый уровень. Редакторы планировали создать историю всего народа, а не его элит и отдельных лидеров, представить его внутреннюю жизнь в контексте истории мировой цивилизации, показав вклад евреев в общую культуру, участие их в жизни тех стран, в которых волею судеб оказались еврейские общины. Авторы стремились рассмотреть культуру евреев не только через ее высшие достижения, но и через быт народа, его повседневную жизнь, через исследование тех исторических сюжетов, на которые ранее не обращалось внимание.

В основу I тома был положен значительно сокращенный и переработанный труд немецкого историка Р.Киттеля «История народов Израиля» (1909-1912), редакцию которого выполнили М.А.Соловейчик и Н.М.Никольский, крупнейший российский библеист начала ХХ века. В этом томе рассмотрена история народов Палестины и Израиля с древнейших времен до падения Иудейского царства под натиском войск Вавилонского царя Навуходоносора в 588 г. до н.э. Впервые история этого периода была воссоздана на основе научной критики Библии, сведения которой сопоставлялись с данными археологии и письменными источниками древних государств Ближнего Востока.

Том XI являлся первым томом самостоятельной части издания, которая должна была представить полную историю евреев в России. В начале ХХ века российская еврейская диаспора была одной из самых многочисленных частей еврейского народа, она к тому же более, чем другие, сохраняла свою национальную самобытность. Впервые в настоящей книге представлена история народа, его культуры, самосознания, общественного, правового и хозяйственного быта.

В первом томе «Истории евреев в России» рассматривается история еврейских общин в Восточной Европе с XIII до XVIII в., когда они входили в юрисдикцию Речи Посполитой (Польши) и Литвы, вошедших затем в состав Российской империи. Показаны правовые основы появления евреев в этих землях. С XIII века их приглашали на свои территории короли и князья для оживления городской экономики, занятий торговлей и ремеслами. Каждый государь издавал собственные указы, регламентировавшие условия жизни и деятельности еврейской общины. Представлены традиционные занятия евреев, взаимоотношения общин с различными сословиями польского общества: духовенством, шляхтой, ремесленниками, причины конфликтов и погромов.

Изменения в положении евреев прослеживаются по эпохам. Большое внимание уделено внутренней организации общин, их самоуправлению, администрации, судам, экономической жизни. Охарактеризованы основные источники доходов общин и их членов: торговые промыслы, откупы, аренда, ремесленное производство и устройство цехов, налогообложение. Представлены те способы, которыми община боролась за свое существование, как религиозная организация откликалась на экономические вызовы, каким образом одним из важных способов экономического выживания становился кредит внешним властям. Исследовано влияние экономических кризисов и ксенофобии на периодический упадок еврейских общин.

Особый интерес представляют главы, связанные с бытом евреев. Здесь рассмотрены образование и воспитание, дом и семейная жизнь, религиозность и внутренний мир общины, межконфессиональные отношения. Культура евреев представлена через развитие искусства, раввинистической и народной литературы, религиозных движений. Рассказывается о мистических учениях, центральным среди которых становится лурианская каббала, о саббатианском движении и франкизме, зарождении хасидизма и его первых учителях. Прослеживаются закономерности развития культуры, влияние на нее бытовых и социально-экономических условий.

Главы книги написаны лучшими специалистами в каждом из узких вопросов, благодаря чему она сосредоточила в себе колоссальный фактический материал и сочетала широту исторического охвата с глубиной проникновения в историческую реальность. Среди авторов ученые с мировыми именами: М.Балабан, Р.В.Бернштейн-Вишницер, М.Л.Вишницер, С.М.Гинзбург, С.М.Дубнов, С.Л.Цинберг и др. Издание богато иллюстрировано, его отличает высокий уровень полиграфии.