Розанов В.В. Война 1914 года и русское возрождение. Пг., 1915. В современном цельнокожаном переплете с золотым тиснением на корешке и передней крышке. Отличная сохранность. Экз. дочери В.В.Розанова с его дарственной надписью. Редкость.

Розанов В.В. Война 1914 года и русское возрождение. Пг., [тип. Т-ва А.С.Суворина], 1915. [4], 234, [2] с. 18,5 х 12,5 см. В современном цельнокожаном переплете с золотым тиснением на корешке и передней крышке. Отличная сохранность. На титульном листе владельческая подпись: «Верещагин» и автограф автора: «Милой моей Верочке на память о Луге в 1914 г. В.Розанов». Экземпляр дочери В.В.Розанова. Редкость.

Василий Васильевич Розанов (1856-1919) - русский философ, писатель, публицист. Образование получил в Московском университете на филологическом факультете, был учителем истории и географии. С 1899 до 1917 г. - постоянный сотрудник издававшейся А.С.Сувориным газеты «Новое время». По своим воззрениям был близок к славянофилам, разделял с ними веру в начала соборности, общинного духа, совместного владения землей и склонности к артельной форме труда, видя в полном развитии этих начал обещание жизни «более высокой, гармоничной и примерной, нежели в какой томится Европа».

В.В.Розанов часто выступает как парадоксальный и, в то же время, удивительно глубокий мыслитель, смело выражающий новые нестандартные точки зрения. Он интересен тем, что свои идеи он постоянно обновлял или подвергал критике. На один и тот же предмет у него можно найти несколько точек зрения, порой диаметрально противоположных. Яркая черта его творчества - оно никогда не безразлично к предмету своего исследования или описания. В.В.Розанов является автором таких известных трудов, как: «Легенда о Великом Инквизиторе» (1891), «Семейный вопрос в России» (1903), «Темный лик. Метафизика христианства» (1911), «Уединенное» (1912), «Опавшие листья» (1913-1915), «Апокалипсис нашего времени» (1917-1918) и др.

Настоящая книга представляет собой сборник статей В.В.Розанова о Первой мировой войне, публиковавшихся в 1914 г. в газете «Новое время». Книга эта пронизана глубокой болью за Россию, за русского человека, русского солдата, но исполнена верой в настоящую правду русской жизни, в правду православной души народа.

Ценность книги состоит в том, что она является свидетельством времени. Взгляд писателя весьма зоркий, он словно списывает с натуры, показывает, «как жизнь складывалась». Это свидетельство искреннего человека, скорбящего перед трагизмом войны, но торжествующего перед красотой русской души, проявившейся в час сурового испытания. Единение всего народа, единение с Государем, вдруг ожившее благородное самосознание русского человека, слияние «огромной массы русских людей в одного человека», «…выражение лиц, какое мы все и по всем русским городам знаем в Пасхальную ночь» - именно такой увидел автор Россию в июле 1914 г.

Художественная ткань книги достаточно сложна. В сущности, это многоликая мозаика событий, эпизодов, психологических наблюдений, подлинных документов, уличных сцен, портретных зарисовок, связанных воедино благодаря философским размышлениям писателя. Это пестрое обширное полотно, на котором изображена Россия начала Великой войны.

Смысл названия книги - «Война 1914 года и русское возрождение» поясняется всем ее содержанием, но наиболее глубоко он передан в разделе «Войны как великое воспитание», который открывается следующими словами В.В.Розанова: «Войны завоевательные нередко бывали нравственно разрушительны для победителя; но войны оборонительные всегда и безусловно построяют дух народный, сжигают в нем нечистые частицы, объединяют его, уплотняют его - ведут к жертве и героизму. Это всегда войны нравственно-воспитательные. Такова была у нас война 12-го года; с таковыми же чертами у нас начинается великая война 14-го года». 

Вера Васильевна Розанова (1896-1919) - одна из пяти дочерей В.В.Розанова, была монахиней в Покровском монастыре под Лугой. В 1919 г. покончила жизнь самоубийством.