Шюре Э. Великие посвященные: Очерк эзотеризма религий. Калуга, 1914. В современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке. Отличная сохранность.

Шюре Э. Великие посвященные: Очерк эзотеризма религий. Пер. с франц. Е.Писаревой (Е.П.). Второе исправленное издание. [Калуга, типография Губернской Земской Управы, 1914]. [8], 419, [2] с. 23,2 х 16,2 см. В современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке. Отличная сохранность.

Эдуард Шюре (1842-1929) - знаменитый французский философ, теософ, мистик. Автор многих трудов по философии и искусствоведению. Родился в протестантской семье врача, рано лишился родителей, учился в университетах Бонна, Берлина, Мюнхена. Увлекался немецким романтизмом, музыкой, особенно творчеством P.Вагнера, с которым был знаком лично. Знакомство с итальянским философом и поэтом Маргаритой Альбаной Миньяти заставило Э.Шюре целиком посвятить себя философии. «Если Вагнер открыл мне возрождающую мощь Искусства, - писал Э.Шюре, - то Маргарита Альбана открыла мне ту силу, при помощи которой Душа творит через посредство любви, интуиции и веры, прозревающей вечные потусторонние истины». Именно памяти Маргариты Миньяти автор воздает дань в своей книге «Великие посвященные».

Интерес к эзотерике и теософии в образованных кругах европейского общества конца XIX - начала ХХ в.в. был во многом связан с кризисом в физике и естественных науках, открывших делимость атома и потерявших строгий материалистический базис. В этой связи наука стала утрачивать былой авторитет и у многих появилось желание сблизить ее с религией, преодолеть раздвоенность мира в его материальных и духовных основаниях и добиться, таким образом, мировоззренческого единства, найти в науке объяснения духовным феноменам, спиритическим идеям и теориям.

Такое примирение науки и религии европейские философы-мистики, а среди них и Э.Шюре, искали в теософии и эзотерике. В настоящей книге рассматриваются судьбы и учения тех личностей, исторических и мифических, кому мировая религиозная традиция приписывала обретение сакрального, тайного знания, особых мистических связей с потусторонним миром. Среди таких избранных или посвященных Э.Шюре видел Раму (и связанный с ним арийский мифологический цикл), Кришну (и индийскую религиозную философию), Гермеса с его мистериальным культом, развитым в Греции и Египте, Моисея с идеей о миссии Израиля, Орфея, Пифагора, Платона, Иисуса.

Таким образом, Э.Шюре сделал попытку объединить не только научные знания с мистическим опытом, но и древнейшие сакральные и метафизические учения разных народов между собой. В жизни и учениях всех этих совершенно разных фигур и в мифах и преданиях о них писатель видит проявления мистического опыта, ищет и находит интересные религиозные и культурные параллели, на их примерах изучает роль магии и оккультизма в древнейших религиозных учениях Востока и Запада. Книга заняла видное место в культуре своей эпохи, оказала влияние на взгляды ряда поколений приверженцев герметических знаний. Розенкрейцеры и последователи тамплиеров считали всех перечисленных «посвященных» предтечами и пророками своего эзотерического учения.