[Успенская Святогорская Лавра]: Скала с церковью св. Николая чудотворца. (С Северной стороны). Конец XIX - начало XX в.в. Оригинальная фотография в раме и паспарту. Очень хорошая сохранность. Редкость.

[Успенская Святогорская Лавра]: Скала с церковью св. Николая чудотворца. (С Северной стороны). Конец XIX - начало XX в.в. Оригинальная фотография, снимок наклеен на паспарту эпохи. Подпись пером красной тушью. В современной раме и паспарту. Размеры снимка: 39 х 27 см. Размеры в раме: 58,5 х 43,9 см. Очень хорошая сохранность. Редкость.

На снимке изображена церковь св. Николая Чудотворца на меловой скале Успенской Святогорской Лавры - главного духовного центра Слободской Украины, называемого нередко Казачьей Лаврой. Рядом с церковью на утесе стоит часовня апостола Андрея Первозванного. В этой же скале находятся две пещерные церкви - во имя св. Иоанна Крестителя, являющаяся древнейшим храмом монастыря, и Алексея Человека Божия. На снимке видны входы в них и вырубленные в скале окна. Над церковью св. Николая на вершине горы виден купол Преображенской церкви.

Церковь св. Николая Чудотворца является старейшим наскальным храмом монастыря, она была построена в 1680-е г.г. века в стиле украинского барокко. Строительство Николаевской церкви на меловой скале возвысило роль монастыря в регионе как духовного центра и привлекло к нему многих паломников.

Храм во имя св. Николая связан с явлением одной из главных святынь монастыря - чудотворной иконы св. Николая Мирликийского в церкви Иоанна Крестителя. В обители ежегодно 22 мая (Никола Вешний) совершается крестный ход с этой иконой от подножия горы к наскальной церкви. К храмовому комплексу на утесе и верхним пещерам ведет тоннель в скале. В годы Великой Отечественной войны храм был полуразрушен.

Успенская Святогорская Лавра находится в г. Святогорске Донецкой области. Монастырь располагается на высоком берегу Северского Донца, где на поверхность выходят мягкие известняки. До Октябрьской революции 1917 г. монастырь входил в состав Харьковской епархии.

За историю существования монастыря 17 монахов были прославлены в лике святых, в том числе прп. Иоанн Затворник, св. Арсений, возобновитель монастыря, св. Исаакий Прозорливец и др.

Христианские поселения византийцев в меловых пещерах появлялись здесь, видимо, еще в период иконоборчества в Византии. Чтобы добраться до вершины скалы, нужно пройти более километра пещерами, которые были вырублены в мелу более тысячи лет назад. Первое документальное упоминание о монастыре датируется 1526 г., но есть авторитетное мнение, что церковь или монастырь были созданы на этом месте еще в домонгольский период, то есть не позднее первой трети XIII века.

В XVI-XVII в.в. монастырь, находясь в 30 верстах от г. Изюма, был форпостом на границе с татарской степью и католической Польшей. Здесь с середины XVI века располагалась стража московского царя. Монастырь был центром борьбы Московии с крымскими ханами. Обитель потеряла военное значение после вхождения Крыма в состав Российской империи в 1780-е г.г. В 1787 г. она была упразднена и возродилась только спустя более чем полвека.

Земли монастыря с 1790 г. принадлежали князю Г.Потемкину-Таврическому. Успенский собор и церковь св. Николая Чудотворца на скале продолжали существовать как приходские храмы. Монастырь возобновился с 1844 г. Возрождал его С.-Петербургский предводитель дворянства А.М.Потемкин, чья усадьба выходила балконом на монастырь. За следующие 70 лет обитель достигла небывалого расцвета, став одной из крупнейших в Российской империи. В этот период не раз поднимался вопрос о присвоении ей статуса Лавры. Монастырь был известен замечательными видами и притягивал множество паломников. Перед Первой Мировой войной в нем находилось около 600 монахов. В 1994 г. в Николаевской церкви впервые после закрытия монастыря в 1922 г. отслужили литургию. В 1990-е г.г. комплекс передали церкви и в течение 12 лет тут велись восстановительные работы.