Соколов М. Поучения священника Смоленской епархии села Дубровы Михаила Соколова. Воронеж, 1887. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Редкое провинциальное издание.

Соколов М. Поучения священника Смоленской епархии села Дубровы Михаила Соколова. Воронеж, типо-литография В.И.Исаева, 1887. [2], 400 с. 20 х 14 см. Книга впоследствии не переиздавалась. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Редкое провинциальное издание.

В сборнике, составленном приходским священником села Дубровы Смоленской епархии Михаилом Ивановичем Соколовым (1825-1885), представлены поучения на воскресные дни, в которые читались недельные Евангельские главы, разворачивающие перед верующими цикл истории об Иисусе Христе, Пресвятой Богородице и апостолах. Эти наставления представлены почти на каждую неделю, начиная с Пасхи и заканчивая Страстной седмицей, и в некоторые другие дни. Кроме того, представлены поучения на избранные праздники, а также перед исповедью, причащением, после причащения. Среди праздников фигурируют дни памяти Преображения, Воздвижения, Покрова, Успения и Рождества Пресвятой Богородицы,  икон Божьей матери Смоленской Одигитрия и Казанской, и др.

Интересно, что на многие недели и праздники автор предлагает два, а иногда и три варианта поучений, в которых делается акцент на разные сюжетные и содержательные моменты Евангельского повествования или христианского учения. Например, в неделю о самарянине он в одной проповеди рассуждает об аллегории воды, которая возникает в разговоре Христа и самаритянки, - живая вода христианского учения, несет божественную благодать, - и вслед за этим - о значении крещения, наделяющего нас Святым Духом через воду. В другом поучении на этот же день проповедник сосредотачивается на значении искренней сердечной молитвы, которая становится одним из краеугольных камней христианства, и в этой молитве могут исчезать границы между конфессиями и «верами».

Автор объясняет сложные вопросы христианского учения, ответы на которые актуальны для верующих постоянно: это и необходимость верить, не являясь непосредственным свидетелем жизни и Воскресения Христа. В этой ситуации современные верующие находятся в гораздо более сложной ситуации, чем апостол Фома. Другой вопрос - богоизбранность священства, которая не позволяет мирянам осуждать священников, какими бы «недостойными» с точки зрения мирян те ни были. Недостойных Господь не допускает до богослужения, говорит о. Михаил, приводя в пример ряд прецедентов. Повествует священник и о значении праздников и постов, связывая все Евангельские сюжеты и церковные догматы с повседневной жизнью человека и противоречиями его внутреннего мира. Автор разбирает тексты Евангелия, подкрепляя их сведениями из Апостола, Четьих Миней, Ветхого Завета, используя примеры из жизни.

Большой интерес представляют поучения о различных исторических событиях, в частности, по случаям восшествия на престол императора Александра III, дней коронования и тезоименитства императора. Здесь он предлагает православное подкрепление идеологии самодержавия. В одном из поучений о. Михаил говорит о необходимости открытия училищ для крестьянских детей.