Голубинский Е. Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра: Жизнеописание преподобнаго Сергия и путеводитель по Лавре. С приложением четырех гравюр: двух видов Лавры - XVII века и нынешняго, плана Сергиевскаго посада и карты дороги от Москвы до Троицы. М., 2-я типография А.И.Снегиревой, 1892. [8], IV, 361, III, VIII, [2] с.; 4 л. илл. 24,5 x 16 см. Первое издание, выпущено к 500-летию кончины прп. Сергия на средства митрополита Московского Леонтия. Сочинение было удостоено в 1893 г. премии митрополита Макария. В современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке. Отличная сохранность.
Библиография: Международная книга, 20-360, 55-490, 65-1709.
Евгений Евсигнеевич Голубинский (1834-1912) - знаменитый историк русской Церкви и церковной архитектуры, профессор Московской духовной академии, действительный член многих научных обществ, академик Императорской Академии наук по отделению русского языка и словесности (1903). Автор ряда фундаментальных исследований по истории русской Церкви.
Поводом для появления настоящей книги стало 500-летие со дня преставления преподобного Сергия Радонежского, отмечавшееся в сентябре 1892 г. Е.Е.Голубинскому, как профессору Московской духовной академии, было поручено принять на себя труд по написанию книги в честь такого знаменательного события. В значительной степени труд ученого дополняет работы его предшественников, занимавшихся изучением истории Троице-Сергиевой Лавры, в частности, А.В.Горского, автора исторического описания Лавры.
Опубликованный в первой части книги очерк жизни преподобного Сергия составлен на основании его жития, автором которого являлся Епифаний Премудрый. По словам Е.Е.Голубинского, в жизнеописании преподобного Сергия повествуется обо «всех частностях его жизни как естественного, так и сверхъестественного характера». Этот очерк отличается от традиционного жития. Он был написан Е.Е.Голубинским как ученым-историком только с опорой на источники и является исторической биографией Сергия Радонежского. В нем рассказывается о многочисленных учениках и сподвижниках Сергия, некоторые из которых стали основателями целого ряда прославленных впоследствии обителей в Северо-Восточной Руси. В очерке приводится много интересных сведений по истории русского монашества в целом, подчеркивается огромное значение для его развития деятельности преподобного Сергия. Освещается история открытия его мощей и празднования памяти святого, рассказывается о других монастырях, основанных преподобным лично или по его благословению.
Путеводитель по Лавре, помещенный во второй части книги, был составлен на основе широкого круга источников. В их числе - материалы описей обители XVII-XVIII в.в., ряд исторических описаний Лавры, изданных в XIX веке. В путеводитель включены как сведения по истории складывания архитектурного облика обители, застройки ее территории, так и описание монастырского комплекса в конце XIX века. Описаны: история возведения и устройство монастырской стены с ее жилыми и нежилыми помещениями и башен; существовавшие когда-то бастионы и ров, придававшие монастырю функции военной крепости. Рассказывается обо всех церквах, соборе, колокольне на территории Лавры, их внутреннем убранстве и архитектурных особенностях. Особое внимание уделено Троицкому собору: представлено искусствоведческое описание памятника, его внутренних росписей и иконостаса.
Описаны главные сокровища монастырской ризницы, включая вещи, сохранившиеся от преподобных Сергия и Никона. Речь также идет о знаменитой библиотеке Лавры, ее архиве, об истории Московской духовной академии, расположенной на территории монастыря. Описывается пространство, непосредственно прилегающее к стенам обители со всех сторон (монастырская гостиница, хозяйственные службы и т.д.), а также история самого Сергиева Посада и его окрестностей (Радонеж, Хотьково, Вифанский монастырь, Гефсиманский скит). Из насыщенной истории Лавры особенно подробно говорится об осаде ее поляками во время Смуты и о традиции царских богомолий.
Приведены списки настоятелей монастыря, численность братии, разъясняется вопрос их особого статуса в церковной иерархии, описана монастырская система управления. Подчеркивается экономическое значение Лавры как одной из богатейших обителей России. Рассказывается о подворьях Лавры, находившихся в Москве и С.-Петербурге.
