Москва,
Чистопрудный бульвар, д.14
+7(495) 625-90-90
+7(495) 723-69-19
info@rusbibliophile.ru
КОРЗИНА
Корзина пуста
 



Забыли пароль? | Регистрация
КАТАЛОГ
История
♦   Кавказ
♦   Rossica
Путешествия и география
Искусство
Религия, философия, психология
Художественная литература
Поэзия
Научная литература
Юридическая литература
Экономика, финансы
Литературоведение
Книговедение, библиография
Фольклор
Издания русской эмиграции
Охота, рыболовство, спорт
Книги издательства «Academia»
Домоводство, кулинария
Энциклопедии, словари, справочники
Книги на церковно-славянском языке
Книги XVIII века
Детские книги
Книги на иностранных языках
Иудаика
Рукописи
Автографы
Периодические издания
Географические карты
Гравюры и литографии
Старинные фотографии
Плакаты
Открытки
 


Новые поступления антикварного магазина "Русский библиофил"

Укажите ваш электронный адрес:




Часы работы магазина

пн.-пт. 1100 - 1900
сб. 1100 - 1700
Автор: Название:
Поиск по описанию: Год издания:
  от:     до: 

Сборник о мерзости запустения. Второе издание. М., 1915. В цельнокожаном переплете. Очень хорошая сохранность. Редкость.

История /
История / Всеобщая /
История / Русская /
Религия, философия, психология /
Религия, философия, психология / Старообрядчество и сектантство /
Книги на церковно-славянском языке /


Автор: Без автора.
Год издания: 1915

Цена: 120000 руб.



Сборник о мерзости запустения. Второе издание. М.: Христианская типография при Преображенском богадельном доме 1915/1916 (7424). [2], 394 л. 22,3 х 17,3 см. Издание на церковно-славянском языке, отпечатано кириллическими шрифтами на бумаге верже в две краски. Заставки, гравированные на дереве, ломбарды. Набор: 18, 25, 33 строки с колонтитулом. Шрифт: 47, 62, 86 мм. В цельнокожаном переплете со сплошным блинтовым тиснением в стиле изданий Московского печатного двора середины XVII в. На корешке наклеен кожаный ярлык с угасшим золотым тиснением названия книги: « Сборн. о мерз. запустения». Застежки с растительным орнаментом и спеньки желтого металла. Очень хорошая сохранность. Редкость.

Текст выхода (л. 394об.): «Сеи сборник, собранныи из книг с<вя>щен// наго и с<вя>тоо<те>ческаго писаний, творений// с<вя>тых о<те>ц и уч<и>т<е>леи ц<е>ркви и внешних// писателеи, напечатася вторым тиснени// ем в хр<и>стиянскои типографии, при// Преображенском богаделенном// доме, в Москве, в// лето 7424».

Первое издание было напечатано также в Христианской типографии при Преображенском богадельном доме в 1912 г. (7420). Современные старообрядцы федосеевского согласия продолжают считать эту книгу исключительно важной для верующего христианина. В ней впервые собраны практически все поучения и тексты, связанные с водворением в мире антихриста, Последними временами и вторым пришествием Исуса Христа, входящие в обширную эсхатологическую литературу.

В среде российских православных христиан, начиная с реформы патриарха Никона и раскола Русской православной церкви, были сильны и по временам возрастали эсхатологические ожидания, связанные с пришествием в мир антихриста перед Концом Света. Эта тема стала ключевой для большинства старообрядческих согласий во взглядах на настоящее и будущее. Она оказала большое влияние на сплоченность старообрядцев и способность их противостоять различным вызовам враждебного мира.

В связи с долгим откладыванием Конца Света во второй половине XVII - начале XVIII вв. в некоторых группах староверов возникла теория так называемого «духовного антихриста». С ее помощью искали подтверждения тому, что антихрист уже пришел, хотя и невидим. Значит, он разлит в мире, потерявшем свою божественную чистоту, а волю его по искоренению и преследованию истинного христианства взяли на себя определенные иерархи церкви и правители. Среди таких фигур центральное место традиционно занимали патриарх Никон и император Петр I. Царство духовного антихриста, наступающее постепенно, но неотвратимо, связано с всеобщим отступлением от Христа и заражением церкви различными ересями. Бесчинная и неустроенная власть является служанкой антихриста.

Только постоянное напоминание о скором конце Света и воздаянии за грехи могло сплотить и держать в тонусе старообрядческие общины, лишенные единой иерархии и единого центра управления. Враждебный внешний мир регулярно давал возможности видеть признаки конца времен и ожидать скорого Второго пришествия. В начале ХХ века тема Апокалипсиса актуализировалась в связи с Первой русской революцией, Первой мировой войной и процессами модернизации, затронувшими все сферы жизни.

В сборнике представлены фрагменты из книг Библии, Евангелий и Апостола, произведений Отцов Церкви и авторитетных писателей позднейшего времени, повествующие о признаках и событиях надвигающегося Конца Света. Многие из этих пророчеств, происходя из разных источников, довольно сложно согласовывались между собой.

Перед Страшным Судом должны сойти с небес пророки Енох и Илия, предвещающие приход Антихриста, царство которого на короткий срок распространится по всему миру. А когда большинство людей подпадут под область скверного и получат его печать на лоб и десницу, то после этого придет Судия Христос, судить живым и мертвым. Целый ряд характерных картин рисуют эти тексты. Так, один из авторитетнейших отцов церкви и пророк сирийцев Ефрем Сирин писал, что небеса в момент Второго пришествия совьются в свиток, а по земле побегут огненные реки, сжигая все на своем пути и очищая землю от скверны.

В издании в полном виде представлена православная эсхатологическая традиция. Основное место занимают главы из традиционно почитавшихся у староверов сочинений: видения пророка Даниила, Апокалипсиса с толкованиями, Книги о вере, Маргарита и иных слов Иоанна Златоуста, Паренесиса Ефрема Сирина, Патериков, Пролога, поучений Ипполита папы римского, Кирилла Иерусалимского и др. Публикуются тексты: О мерзости запустения, О антихристе и о втором пришествии; О жене, сидящей на звере седмоглавнем и десяторожнем; О гоге и магоге и о тысящи лет; «Антихрист от жидов колена Данова не произыдет и июдейское царство не восстановит»; произведения Максима Грека; фрагменты из Синоксаря в неделю мясопустную, из Книги о вере и Палинодии, касающиеся соответствующих сюжетов, и др. Публикация текстов Максима Грека, поучений из Книги о вере и Палинодии Захарии Копыстенского особенно примечательна, поскольку они являются частью древнерусской литературной традиции, возникли на отечественной почве и отзывались на исторические события в Восточной Европе XVI-XVII в.в.

Среди текстов представлены и фрагменты наиболее авторитетных старообрядческих сочинений: посланий Феодора дьякона и протопопа Аввакума, Поморских ответов. Публикуются полемические компиляции: Отзывы о русской иерархии и о восточных патриархах, О архиереех-малороссах в русской господствующей церкви, О поливательном крещении в Малороссии и др. Используются цитаты из различных сочинений, в том числе, из текстов П.И.Мельникова (Печерского), Н.Субботина. Эти произведения составлены из тематически отобранных цитат из разных авторов, в том числе из исследований по истории раскола и старообрядчества, изданных в конце XIX - начале ХХ вв. Так, «О крещении в Греко-восточной церкви» составлено из избранных мест у протопопа Аввакума, Арсения Суханова, белокриницкого священника В.Механикова и др. Другая часть материала заимствована из исследований С.Белокурова («Арсений Суханов»), Н.Каптерева («Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович» и др.), митрополита Макария (Булгакова) («История русской церкви»), Е.Голубинского («К нашей полемике с старообрядцами»), К.Николаева (Очерк истории поповщины»), И.Никольского и др. В текстах есть аргументированная критика обряда крещения у христианских конфессий, воспринимаемых старообрядцами как уклонившиеся в ереси, а также нападки на Белокриницкую иерархию. Большую ценность сборник представляет, благодаря полноте освещения темы, включению мнений ученых и представителей других конфессий с минимальной их критикой и точным ссылкам на источники.

Сборник отпечатан в типографии старообрядцев-беспоповцев Поморского согласия, находившейся на Преображенском кладбище при богадельном доме. Интересно, что бумага издания имеет сетку верже и понтюзо, имитируя тряпичную бумагу рубежа XVIII - XIX в.в. - времени, когда у староверов появилось собственное книгопечатание. Тем самым, старообрядцы и при издании настоящей книги отдавали дань традиции, проводя преемственность между книгопечатанием двух эпох.


Внимание! Вы можете получать информацию о новых поступлениях в наш магазин на свой e-mail. Подробнее...

Русский Библиофил - магазин антикварной книги на YouTube

 

copyright © «Русский Библиофил»,
2003 — 2020

Адрес: Москва, Чистопрудный бульв., д.14
Телефон: +7(495) 625-90-90
                 +7(495) 723-69-19
E-mail: info@rusbibliophile.ru



Best-Hosting.ru: хостинг и разработка сайта
Карта метро, схема метро