Бердяев Н. Миросозерцание Достоевскаго. Прага, 1923. В современном полукожаном переплете c золотым тиснением на корешке. Сохранена издательская обложка. Отличная сохранность.

Бердяев Н. Миросозерцание Достоевскаго. Прага: YMCA PRESS, 1923. 238 с. 19,5 х 13 см. В современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке. Сохранена издательская обложка. Отличная сохранность.


Николай Александрович Бердяев (1874-1948) – знаменитый философ, религиозный мыслитель, публицист. С 14 лет он полюбил чтение философских книг (Гегеля, Канта, Шопенгауера и др.) и осознал свое призвание – быть философом. Аттестат об окончании гимназии Н.А.Бердяев получил со второй попытки в 1894 г. В Киевском университете учился 1 год на естественном отделении физико-математического факультета, затем - на юридическом. Активно занимался самообразованием. Участвовал в студенческой политической и общественной деятельности, за что был на 3 года выслан в Вологду под надзор полиции. В ссылке произошел его переход от марксизма к идеализму. Н.А.Бердяев - участник и соавтор знаменитого сборника «Вехи» (1909) и других единовременных и периодических изданий, вызвавших бурный отклик современников и оставивших заметный след в истории русской культуры. События 1917 г. философ пережил как «момент своей собственной судьбы, а не как что-то извне ему навязанное». После Октябрьской революции у Н.А.Бердяева наступил творческий подъем, он написал свыше 40 публицистических статей. В 1918 г. у него на квартире возникает Вольная академия духовной культуры, где ученый читал курсы лекций по философии истории и философии религии.

В 1920 г. Н.А.Бердяев был избран профессором Московского университета и в течение года читал лекции на историко-филологическом факультете о миросозерцании Ф.М.Достоевского и курс по философии истории. В 1922 г. ученого выслали из страны. Книгу о Достоевском удалось опубликовать только за границей в 1923 г. Она чрезвычайно важна для понимания мировоззрения самого Н.А.Бердяева. В этом сочинении философ подчеркивал, что «путь свободы ведет или к человекобожеству и на этом пути человек находит свой конец и свою гибель, или к Богочеловечеству – и на этом пути находит свое спасение и окончательное утверждение своего образа».

До 1988 г. книга была запрещена для ввоза в страну.

Содержание: Глава 1. Духовный образ Достоевского; Глава 2. Человек; Глава 3. Свобода; Глава 4. Зло; Глава 5. Любовь; Глава 6. Революция. Социализм; Глава 7. Россия; Глава 8. Великий Инквизитор. Богочеловек и человекобог; Глава 9. Достоевский и мы.