|
История
|
Искусство
|
Путешествия и география
|
Религия, философия, психология
|
Экономика, финансы
|
Юридическая литература |
Правоохранительные органы. Разведка |
Охота, рыболовство, спорт |
Художественная литература
|
Поэзия |
Детские книги |
Автографы, рукописи |
Иудаика |
Географические карты
|
Гравюры и литографии
|
Старинные фотографии
|
Издания русской эмиграции |
Домоводство, кулинария |
Садоводство. Лесоводство |
Книги издательства «Academia» |
Наука и техника
|
Периодические издания |
Книги XVIII века |
Энциклопедии, словари, справочники |
Фольклор |
Плакаты |
Открытки |
Литературоведение |
Книговедение, библиография
|
Книги на церковно-славянском языке
|
Книги на иностранных языках |
|
|
|
Новые поступления антикварного магазина "Русский библиофил"
|
|
Часы работы магазина
пн.-пт. |
1100 - 1900 |
сб. |
1100 - 1700 |
|
|
|
Деяния Перваго Всероссийскаго Собора христиан-поморцев, приемлющих брак, происходившаго в царствующем граде Москве в лето от сотворения мира 7417 маия в дни с 1 по 12. М., 1909. В переплете. Хорошая сохранность. Редкость.
Религия, философия, психология / Старообрядчество и сектантство /
Деяния Перваго Всероссийскаго Собора христиан-поморцев, приемлющих брак, происходившаго в царствующем граде Москве в лето от сотворения мира 7417 маия в дни с 1 по 12. [М., Московская старообрядческая книгопечатня, 1909]. VI с., 17 л., 80, 34, 152, 60, 52, 44, III с., с илл. = 465 с. раздельной пагинации. Шрифты: кириллический и гражданский. 28,5 х 21,5 см. В любительском переплете, на переднюю крышку наклеена издательская обложка. Хорошая сохранность, читательские пометы и маргиналии чернилами скорописью и полууставом. Малотиражное издание, имеющее значение для истории старообрядчества и русской духовной культуры начала XX века. Редкость.
Первый Всероссийский Собор христиан-поморцев, приемлющих брак, созван был ради обновления духовной жизни староверов и для разрешения насущных вопросов жизни поморских общин, как-то: о действиях духовных отцов, об упущениях преданий и обычаев церкви, о вторжении в церковь непозволительных послаблений, о церковном пении, о самокрещенстве и прочих духовных нуждах. Он имел колоссальное значение как в жизни старообрядцев этого согласия, так и для истории русского старообрядчества начала XX века в целом. На него собралось около 550 начетчиков и представителей общин со всех уголков Российской империи. На нем были рассмотрены важные догматические, церковные вопросы и проблемы общинной жизни. К заседаниям Собора были приурочены богословские диспуты с представителями Белокриницкой церкви, прошедшие в здании Политехнического музея. Собор старообрядцев-поморцев вызвал большой интерес у российской интеллигенции, получил широкое освещение в средствах массовой информации.
Всероссийский Собор поморцев постановил возродить духовное просвещение в общинах: открыть начальные школы, учредить училище для начетчиков, печатать богослужебные книги, учительную литературу, выпускать периодические издания и пр. В ходе Собора была создана училищная комиссия и предложены способы финансирования новой образовательной программы. Было принято решение по изданию материалов и докладов съезда, касающихся правительственных законов в области просвещения. Признавая необходимым издание поморского журнала, съезд постановил просить Совет соборов приступить к его изданию в том же году. Были одобрены предложения В.Яксанова и Г.Романова об издании местных старообрядческих органов в Саратове и Двинске.
В организации и деятельности Собора видную роль сыграл Лев Феоктистович Пичугин, выдающийся деятель русского старообрядческого движения, наставник пензенской поморской общины и председатель как Всероссийского Совета христиан-поморцев брачного согласия, так и самого Собора. Он призывал к диалогу между староверами различных согласий и к обсуждению злободневных вопросов церковной жизни, отстаивал принципы демократизма в ведении церковных дел. Л.Ф.Пичугин - выходец из крестьян-торговцев, необразованных, но строго соблюдавших древнеправославные обычаи. Серьезно изучать православную и старообрядческую традиции, а также весь комплекс канонических и полемических текстов он начал с 25 лет, когда задался вопросом, где в старообрядчестве истина, какое согласие право. В момент своего председательства на Соборе он обладал колоссальной начитанностью, при том не только богословской, но и светской, недюжинным умом, врожденной гуманностью и выдающимися ораторскими способностями.
Внимание! Вы можете получать информацию о новых поступлениях в наш магазин на свой e-mail.
Подробнее...
|
|
|