Димитрий (Муретов), архиепископ Херсонский и Одесский. Полное собрание творений. Слова, беседы и речи. 7 томов. М., 1898-1899. В семи издательских переплетах. Очень хорошая сохранность. Редкость.

Димитрий (Муретов), архиепископ Херсонский и Одесский. Полное собрание творений - в шести томах, с биографией - в седьмом. Слова, беседы и речи. Издание 3-е, без изменений со 2-го, обработаннаго по печатным источникам и рукописям автора, пополненнаго. 7 томов. М., [Товарищество типо-литографии Владимир Чичерин в Москве], 1898-1899. 23,1 х 15,8 см. В семи издательских переплетах с золотым и блинтовым тиснением на корешках и крышках. Очень хорошая сохранность. На титульных листах два дореволюционных штампа-экслибриса на новогреческом языке. Редкость.

Том первый. Слова и беседы на праздники господские. 290, LV с.; 1 л. портр.
Том второй. Слова и беседы на дни богородичные и святых. 298, II с.
Том третий. Слова и беседы на дни воскресные от недели Фоминой до недели о Мытаре и Фарисее и на тексты. 312, II с.
Том четвертый. Слова и беседы на дни воскресные от недели Мытаря и Фарисея до Пасхи и на Великий Пост. 320 с.
Том пятый. Слова и беседы на дни высокоторжественные, на освящение храмов, в учебных заведениях, при посещении паствы, на разные случаи и погребения, речи и воззвания. 385, III с.
Том шестой. Отдел первый - О путях промысла божия в обращении грешников и о путях покаяния для обращаемых. Отдел второй - Труды преосвященнаго Димитрия Киевскаго периода, со вступительною статьею профессора М.Я.Ястребова о нем, как профессоре догматическаго богословия. Отдел третий - Труды по Комитету 1860-62 гг. по преобразованию духовно-учебных заведений. Отдел четвертый - О произношении в церковном чтении. Отдел пятый - Письма. Приложение - Проект Устава духовных семинарий. Проект инструкции комнатному надзирателю. Расписание предметов в духовных семинариях. (М., Типо-литография Д.А.Бонч-Бруевича, 1899). VIII, 406, [2] с.; 2 л. илл.
Том седьмой. Преосвященнейший Димитрий (Муретов) архиепископ Херсонский и Одесский. Его биография (с портретом). Сост. протоиерей Николай Смирнов. М., типо-литография Д.А.Бонч-Бруевича, 1898. 475 с.; 1 л. портр.

Библиография: Международная книга, 20-449, 55-589.


Полное собрание сочинений выдающегося православного богослова и проповедника архиепископа Димитрия замечательно с нескольких точек зрения. Архиепископ был одним из наиболее уважаемых и любимых прихожанами русских иерархов. Он занял столь важный пост, происходя из семьи сельского дьякона, мало чем отличавшейся от крестьянской. Иерарх вел строгую жизнь и отличался скромностью. Именно в целях борьбы с гордыней он не печатал своих трудов или печатал их без подписи. Под его именем при жизни выходили только проповеди, которые он обычно помещал в «Православном Обозрении» или других церковных провинциальных периодических изданиях. Лишь после его смерти они были собраны воедино и вышли отдельным собранием трудами его учеников и почитателей. Его проповедям характерна была простота и задушевность, в то же время они были «исполнены высокого и сильного красноречия».

Собрания слов, бесед и речей по разным поводам архимандрит Димитрий начал выпускать еще в 1849 г., будучи ректором Киевской духовной академии. В 1889-1890 г.г. вышло первое посмертное издание «Слов, бесед и речей», в которое издатели планировали включить полное собрание сочинений архиепископа Димитрия. Но цель была достигнута только в переиздании собрания в 1898-1899 г.г. преподавателем Московской духовной семинарии С.П.Никитским.

Проповеди, посвященные разным событиям церковной жизни и поведению верующих, адресованы самым разным слоям прихожан, обладающим любым уровнем образованности и знаний. Главными достоинствами этих бесед являются простота изложения и глубина проникновения в суть жизни, ценности и догматы православия. В этом проявилась мудрость автора, полученная жизненным опытом и самовоспитанием.

Второе издание полного собрания сочинений архиепископа Димитрия значительно отличалось от первого по составу. С одной стороны, оно более полное и совершенное в редакционном отношении. При подготовке сборника создатели стремились обнаружить новые тексты проповедей, разбросанные по периодическим печатным изданиям или существовавшие только в рукописях. Многие тексты получили более точную и дополненную редакцию, поскольку были обнаружены новые рукописи и сличены с уже известными. С другой стороны, были отсеяны проповеди, повторяющие друг друга по содержанию. Таких текстов в первом издании оказалось более 80. Они были опущены в пользу новых малоизвестных ранее текстов и дополнений к известным. В собрание попало 68 новых оригинальных проповедей и 30 получило новые редакции.

Архиепископ Димитрий (в миру - Климент Иванович Муретов; 1811-1883) - выдающийся православный иерарх, проповедник и духовный писатель. С 1882 г. он занимал стол архиепископа Херсонского и Одесского. Происходил из семьи сельского дьякона Рязанской губернии. Дед его пользовался большим авторитетом как священник, вершил церковный суд в округе. Будущий церковный иерарх закончил Киевскую духовную академию, на последнем курсе в 1834 г. принял монашеский постриг с именем Димитрий. В 1835 г. после защиты диссертации получил степень магистра богословия и был оставлен в Академии на кафедре Священного Писания и герменевтики. Главным его предметом было догматическое богословие. В сентябре 1837 г. брат Димитрий был утвержден в звании профессора богословия. Молодой профессор обладал глубиной и основательностью богословских знаний. К изучению своего предмета он применял исторический метод исследования. Лекции архимандрита Димитрия, записанные одним из его студентов, легли в основу «Введения в курс богословских наук» Макария (Булгакова), митрополита Московского. Эта книга принесла митрополиту Макарию степень доктора богословия. Вскоре он был назначен инспектором Киевской академии и рукоположен в должность архимандрита Выдубицкого монастыря. Через два архимандрит Димитрий стал ректором родного учебного заведения.

С 1851 г. архимандрит Димитрий занимал епископские кафедры: Тульскую и Херсонскую; а с 1860 г. - архиепископские: Ярославскую, Волынскую, Херсонскую и Одесскую. Он прославился как наиболее успешный устроитель духовных учебных заведений и был приглашен в Петербург в Св. Синод для участия в комиссиях по сокращению бюрократизации церковного документооборота, улучшению жизни сельского духовенства, развитию духовных учебных заведений. Наконец, он был первым кандидатом на стол Московского митрополита.

Биографы выделяли его редкие душевные качества. Он был добрым пастырем, с чертами «мужа апостольского». Преосвященный Димитрий имел колоссальное влияние на паству и везде пользовался ее любовью. Этого он достигал своими «общественными богослужениями» и замечательными поучениями, своею широкою благотворительностью, заботами о духовенстве и в особенности о духовном образовании. Время управления его Херсоно-Таврической епархией совпало с освобождением крестьян, и здесь он много сделал для предупреждения массовых крестьянских выступлений.