Ильин И.А. Аксиомы религиознаго опыта: Изследование. 2 тома. Париж, 1953. 24,5 x 15,7 см. Первое издание. В двух современных полукожаных переплетах. Сохранены издательские обложки. Отличная сохранность.
Т. I. 310, [2] с.
Т. II. 306, [2] с.
Библиография: Книга русского Зарубежья в собрании РГБ, 2383.
Иван Александрович Ильин (1883-1954) - выдающийся философ, культуролог, политолог. Окончил юридический факультет Московского университета. После Октябрьской революции занял враждебную позицию по отношению к большевикам и поддерживал Белое движение. В 1922 г. был в шестой раз арестован и приговорен за антиреволюционную деятельность к смертной казни, замененной высылкой из СССР на знаменитом «Философском пароходе». В эмиграции стал профессором Русского научного института в Берлине. В 1923 г. И.А.Ильин принимает участие в создании и открытии в Берлине Религиозно-философской академии, Философского общества и религиозно-философского журнала при нем. В 1927-1930 г.г. издавал в Берлине «Русский колокол. Журнал волевой идеи», который должен был стать идеологическим антиподом другого известного эмигрантского журнала «Путь», выходившего в Париже под редакцией Н.Бердяева. После прихода к власти нацистов И.А.Ильин был лишен преподавательской работы и покинул Германию, переехав в Швейцарию. В своих сочинениях («Учение о человеке», «О сопротивлении злу силою», «Яд большевизма», «Путь духовного обновления») выдвинул ряд оригинальных идей о природе и перспективах преодоления тоталитаризма. И.А.Ильин усматривал главный порок человека XX века во внутренней «расколотости», в противоречии между разумом, рассудком и чувствами, душой.
«Аксиомы религиозного опыта» стали последним большим трудом И.А.Ильина (1883-1954). Автор исследует опыт личных духовных «мучений» человека, его нравственные переживания. Основное внимание в книге уделено не истории религии, догматическим вопросам и т.п., а изучению личного духовного опыта верующего человека. Сам И.А.Ильин принадлежит к когорте наиболее крупных русских философов XX века, для которого первоочередным был вопрос религиозный. Россию, в свою очередь, он представлял себе только православной страной, какой она и была на протяжении почи всей своей истории.
