|
История
|
Искусство
|
Путешествия и география
|
Религия, философия, психология
|
Экономика, финансы
|
Юридическая литература |
Правоохранительные органы. Разведка |
Охота, рыболовство, спорт |
Художественная литература
|
Поэзия |
Детские книги |
Автографы, рукописи |
Иудаика |
Географические карты
|
Гравюры и литографии
|
Старинные фотографии
|
Издания русской эмиграции |
Домоводство, кулинария |
Садоводство. Лесоводство |
Книги издательства «Academia» |
Наука и техника
|
Периодические издания |
Книги XVIII века |
Энциклопедии, словари, справочники |
Фольклор |
Плакаты |
Открытки |
Литературоведение |
Книговедение, библиография
|
Книги на церковно-славянском языке
|
Книги на иностранных языках |
|
|
|
Новые поступления антикварного магазина "Русский библиофил"
|
|
Часы работы магазина
пн.-пт. |
1100 - 1900 |
сб. |
1100 - 1700 |
|
|
|
Лаврентий (Зизаний). Катехизис. [Гродно, после 1788 г.]. Переплет 2 половины XIX в.: доски в коже с блинтовым тиснением. Очень хорошая сохранность. Текст на церковнославянском языке.
Религия, философия, психология / Старообрядчество и сектантство / Книги на церковно-славянском языке / Книги XVIII века /
Лаврентий (Зизаний). Катехизис. (Гродненская типография, 7296 г.). [Гродно, Старообрядческая типография, после 1788 г.]. Л.: [1] - [4], 1 - 111, 116, 113 - 395, [1]. 2° (32 x 20,3 см). Набор: 22 строки. Шрифт: 90 мм. Выходные сведения на л. [1 об.]. Сигнатуры: [1](4), А(4) - V(4), аа(4) - vv (4), ааа(4) - ппп(4). Бумага: «Pro Patria», 1784 – 1787 г.г. Орнамент: заставки, инициалы, полевые украшения. Особенности издания: счет сигнатур на обороте последнего листа тетради. Переплет второй половины XIX в.: доски в коже с блинтовым тиснением, на передней крышке гнезда для двух застежек «в зацеп», желтого металла, на задней крышке четыре жуковины желтого металла, на корешке золотое тиснение «Катихисисъ» в рамке, тонированный обрез, крышки со скосами; припереплетные листы (I, II) из невержированной бумаги машинного производства. Очень хорошая сохранность. На л. [1] на нижнем поле неумелой скорописью, чернилами: «Сия книга Катихисисъ Анастасьи Григорьевны Сухаревой деревни б[Г?]абина». Текст на церковнославянском языке.
Библиография: Сопиков, 556; Родосский, 315; Миловидов, 349; Петров, Бирюк, Золотарь, 1135; Голенченко, 1986 : 303; Вознесенский, 251; Емельянова, 70.
Катехизис Лаврентия Зизания – один из важнейших для старообрядческой книжности западнорусских памятников, имевший сложную судьбу. Настоящее издание озаглавлено следующим образом: "Книга глаголемая по-гречески катихисис, по-литовски оглашение. Руским же языком нарицается беседословие. Избрана от божественных писаний, евангельския проповеди и апостольских учений и святых богоносных отец в вопросех и ответех".
Лаврентий Зизаний (Лаврентий Тустановский; ум. после 1633 г.) – протоиерей, известный белорусский ученый, брат Стефана Зизания. Был преподавателем в Львовском братском училище, откуда в 1592 г. перешел в Брест, затем в Вильну (Вильнюс), где в 1596 г. издал азбуку и церковнославянскую грамматику. Грамматика Зизания - один из первых памятников восточнославянской филологии. Целью ее было доказать равную значимость церковнославянского языка с греческим. Зизаний был воспитателем у князя Александра Константиновича Острожского, приехал в 1626 г. в Москву и представил патриарху Филарету рукопись своего Катехизиса. Патриарх поручил изучение Катехизиса игумену Илье и справщику Григорию Онисимову. По поводу некоторых спорных мест проходили прения между Лаврентием Зизанием и русскими справщиками. «Прение» о Катехизисе впоследствии пользовалось большой популярностью в русской церковнославянской книжности. Сам Катехизис по существу не попал в свободное обращение, известны всего несколько корректурных экземпляров, вышедших при жизни самого автора. Патриарх Филарет не разрешил полноценную публикацию книги.
Только в 1780-е г.г. благодаря усилиям издателей-старообрядцев труд Лаврентия Зизания впервые вышел в печатном виде. С 1783 по 1788 г. в Гродно увидели свет три издания Катехизиса. В этой книге автор предложил изложение главных положений православного вероучения. Такие книги всегда имели первостепенное значение, поскольку использовались для обучения грамоте, приведения к «истинной» вере бывших членов других конфессий, являлись настольной книгой клириков. В процессе подготовки к изданию старообрядческие «правщики» внесли целый ряд изменений в текст Катехизиса, поэтому в рукописной и печатной традиции произведение Зизания имеет отличия, что придает каждой из редакций самостоятельную ценность.
Внимание! Вы можете получать информацию о новых поступлениях в наш магазин на свой e-mail.
Подробнее...
|
|
|