Мережковский Д. В тихом омуте. Спб., [типография Акц. Общ. Тип. Дела в Спб.], 1908. [2], 325, [2] с. 18,1 х 12 см. В полукожаном переплете эпохи работы мастерской Гринберга. Отличная сохранность.
Дмитрий Сергеевич Мережковский (1866-1941) - выдающийся русский поэт, прозаик, критик, публицист, религиозный мыслитель, литературно-общественный деятель. Родился в семье придворного чиновника, ведшего свой род от Федора Мережки - войскового старшины на Украине. Учился в 3-й Петербургской гимназии, затем на историко-филологическом факультете С.-Петербургского университета, по окончании которого уехал на Кавказ. Там познакомился и 8 января 1889 г. в Тифлисе обвенчался с З.Н.Гиппиус, ставшей его ближайшим духовным спутником на всю оставшуюся жизнь. Печатался с 1881 г., первая поэтическая книга «Стихотворения (1883-1887)» вышла в 1888 г. в С.-Петербурге. Был одним из основоположников символизма в России. Много путешествовал, жил в Италии, побывал в Афинах и Константинополе, переводил античные трагедии, увлекался революционными идеями и изучал те мотивы, которые побуждают людей к революциям. По меткому наблюдению В.Брюсова, несмотря на внешнее впечатление о Д.С.Мережковском как об одном из самых непоследовательных писателей, становящемся на разные точки зрения и разделяющем порой противоположные взгляды, художник очень органичен и целен, вместе с определенной системой взглядов он переживает соответствующую стадию своего духовного развития. Кроме того, все части таланта Д.С.Мережковского - поэта, критика, мыслителя - неотделимы друг от друга и не могут рассматриваться по отдельности.
Настоящая книга представляет собой сборник статей Д.С.Мережковского, посвященных литературным, общественным, философским и религиозным вопросам и отражающих отношения автора к событиям в России. Это одна из лучших книг Д.С.Мережковского. Комментируя современные ему события в мире литературы на примере таких писателей, как М.Горький, Л.Андреев, А.Чехов, Л.Толстой, В.Брюсов и др., он пытается увидеть в них религиозную основу, религиозную боль, поиск Бога или, во всяком случае, понять эти события в координатах христианства. Та же задача стоит и в осмыслении событий общественных - в своих статьях автор рассматривает их как события христианской истории.
