Розанов Н. История Московскаго епархиальнаго управления со времени учреждения св. Синода. (1721-1821). Ч. 1-2. М., 1869-1870. В одном современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Экземпляр В.К.Клейна.

Розанов Н. История Московскаго епархиальнаго управления со времени учреждения св. Синода. (1721-1821). Ч. 1-2. М., в Синодальной Типографии, 1869-1870. 19,6 х 13 см. В одном современном полукожаном переплете. Сохранены издательские обложки. Отличная сохранность. На обложках каждой части владельческий штамп: "Из книг В.К.Клейна". Нет 3 части.

Часть I. 1-6, X, [2], 7-243, [2] c. 1869.
Часть II. Книга I. [2], X, 5-199, [2] с. 1870.
Часть II. Книга II. [2], X, 3-187, [2] с. 1870.


Владимир Карлович Клейн (1883–1935) родился в Москве в семье статского советника, врача. Выпускник историко-филологического факультета Московского университета, имел также археологическое образование. Участвовал в составлении описей Отдела шитья и тканей Синодальной ризницы. С 1911 г. был избран преподавателем по кафедре чтения древних рукописей - палеографии в Императорском археологическом институте им. Николая II. По рекомендации директора Института служил младшим делопроизводителем в архиве московского Министерства юстиции. В составе Комитета по празднованию 300-летия Дома Романовых изучал историю царствования Михаила Федоровича и патриарха Филарета. В 1914 г. преподавал историю русской архитектуры в Археологическом институте. В 1916 г. работал в архиве Звенигородского Саввино-Сторожевского монастыря, составляя справки и выписки, необходимые для одного из изданий архива Министерства юстиции. Блестящий историк-архивист В.Н.Автократов ценил научные достижения В.К.Клейна, авторитет которого признавали и музейные работники Оружейной палаты, в которой он работал в конце жизни. Являлся знатоком Кремлевской архитектуры. В.Н.Автократов, а вслед за ним и некоторые современные историки-архивисты признают за В.К.Клейном авторство открытия пофондового хранения документов в архивах. Был арестован в 1935 г. по "Кремлевскому делу" покушения на И.В.Сталина, главными заговорщиками которого были названы Троцкий, Каменев и Зиновьев. Скончался в тюрьме.

Николай Павлович Розанов (1809-1883) - историк церкви. Окончил Московскую духовную семинарию в 1832 г., а после служил столоначальником и секретарем 1-ой Экспедиции в Московской духовной консистории, пользуясь архивом которой написал "Историю епархиального управления", явившуюся его первым большим произведением. Розанов был членом Московского археологического общества, Общества истории и древностей Российских при Московском Университете и Общества любителей духовного просвещения, и помещал в изданиях этих обществ свои исследования и заметки. В 1867 г. был назначен делопроизводителем Комитета для составления церемониала погребения митрополита Филарета. Окончил службу в чине коллежского советника.

В настоящем издании предполагалось рассмотреть деятельность Московского епархиального управления за столетие со времени образования Святейшего Синода. Н.П.Розанов разделяет историю управления на три самостоятельные части в хронологическом порядке: в первую очередь рассмотрена деятельность Управления непосредственно под руководством Синода с 1721 по 1742 г., когда была учреждена Синодальная Контора и Дикастерия, изменившая порядок управления в Московской епархии. Вторя часть книги относится к периоду с 1742 по 1775 г., когда кафедру Московской епархии последовательно занимали 4 архиерея, происходившие из малороссов (Иосиф Волчанский, Платон Малиновский, Тимофей Щербацкий и Амвросий Зертис-Каменский). Третья часть, с 1775 по 1821 г. (выделившая период, когда во главе Епархиального управления находились великороссы: Платон Левшин, Августин Виноградский и Серафим Глаголевский), отсутствует. При изложении каждой части соблюдена едина структура повествования: в первую очередь описан состав епархиального начальства, далее - учреждения, имевшие близкие отношения с Епархиальным управлением, поместные управления в Синодальной области или Московской епархии, делопроизводство и судопроизводство епархии, общий обзор епархиального управления, в заключении дается обзор быта духовенства.