Афонский Патерик или жизнеописание святых, на Святой Афонской горе просиявших. 2 части. М., 1897. Первый сборник житий афонских подвижников за всю историю монашеской республики. В двух полукожаных переплетах эпохи. Хорошая сохранность.

Афонский Патерик или жизнеописание святых, на Святой Афонской горе просиявших. 2 части. Издание седьмое, исправленное и переработанное. М., Типо-Литография И.Ефимова, 1897. 26,4 x 18,2 см. Первый сборник житий афонских подвижников за всю историю монашеской республики. В двух полукожаных переплетах эпохи. Хорошая сохранность. На титульном листе Т. 1 владельческий штамп: «Из библиотеки Архиепископа Сергия», а также его именная печать.

Т. 1. 558, IV с.; 1 л. илл.
Т. 2. 486, X с.

Библиография: Международная книга, 20-94, 55-148/149.


Согласно старинному поверью, Афонская гора всегда находится под особенным покровительством Богоматери. Афон издревле представлял собой отдельный иноческий мир со своими законами жизни. Верующими Афон воспринимался как главный центр православного монашества, училище подвижничества. Настоящее издание стало первым в своем роде сборником житий афонских подвижников за всю историю монашеской республики. Отсутствие более ранних примеров Афонских Патериков во многом было связано с тем, что сами афонские насельники не особенно заботились о том, чтобы сохранить в памяти потомков аскетические подвиги святых отцов, так как считали такую заботу слишком суетной. Некоторые сведения если и сохранялись, то в устной традиции. К тому же, архивы и библиотеки Афона неоднократно страдали из-за разного рода естественных и исторических катаклизмов. В России издавна ощущали особую духовную связь с Афоном, поэтому выход настоящего издания на русском языке был весьма ожидаемым. Афонский Патерик является ценным источником по истории восточного монашества.

Первоначально Патерик предполагалось построить по хронологическому принципу, по векам от Рождества Христова до взятия Константинополя турками, разделяющему всю историю афонского подвижничества на два очень разных периода, первый из которых можно назвать преподобническим, а второй - мученическим. Однако в итоге, для удобства чтения, памяти святых были распределены не по векам, а по дням и месяцам всего церковного года. В конце издания для справок приложены хронологический указатель и азбучный (алфавитный) список имен святых Афонского Патерика. Представленные в Патерике жития включают сказания обо всех афонских подвижниках, запечатлевших кровью истину своей веры в эпоху османской оккупации.

В Патерике опубликованы жизнеописания патриархов Константинопольских, епископов, выдающихся борцов с католическим Западом и разнообразными ересями. Здесь также можно найти интересные материалы по истории Византии, стран Балканского полуострова, истории Восточной православной Церкви в целом. Житийные тексты позволяют получить сведения о том, как складывались отношения между православными подвижниками и турецкими властями, ставшими новыми хозяевами их земель. Жития афонских насельников являют множество примеров невероятной нравственной стойкости и духовного мужества.