Череванский Вл. Мир ислама и его пробуждение: Историческая монография. 2 части. Спб., 1901. В полукожаных переплетах эпохи и в современном художественном футляре. Очень хорошая сохранность. Экземпляр из личного собрания А.И.Шувалова.

Череванский Вл. Мир ислама и его пробуждение: Историческая монография. 2 части. Спб., [Государственная типография], 1901. 25,2 x 17,2 см. В двух полукожаных переплетах эпохи; внизу корешков тиснение владельческих инициалов «А.Ш.». Сохранены издательские обложки. В современном художественном футляре. Очень хорошая сохранность. Профессиональная реставрация корешков. На передних форзацах наклеен экслибрис: «Алексей Иванович Шувалов». (Богомолов С.И., 2004, 17679 ЭЛ).

Ч. 1. [2], II, X, 328 с.
Ч. 2. [2], II, 255 с.

Библиография: Международная книга, 24-471/472, 53-827/828, 71-1043/1044.


Владимир Павлович Череванский (1836-1914) – государственный деятель и писатель. Начал службу в военном Одесском госпитале во время Крымской войны. К 1889 г. он занял пост товарища государственного контролера. В 1897 г. был назначен членом Государственного совета по Департаменту государственной экономии. Литературную деятельность начал в 1858 г. рассказами и очерками в журналах. В 1896-1898 г.г. им были изданы исторические хроники «Под боевым огнем» и «Две волны».

Свое незаурядное знание Востока В.П.Череванский проявил в исторической монографии «Мир ислама и его пробуждение». В то же время, книга несет очень яркий отпечаток крайне неоднозначного, даже пристрастного отношения автора к исламу как к культурно-историческому феномену. Главным мотивом для ее написания стал тот факт, что «распространение в русском обществе, все еще не придающем силе и значению ислама должной оценки, безпристрастно сгруппированных сведений о первоучителе и первоисточнике ислама является настоятельной потребностью». Труд В.П.Череванского интересен тем, что в нем представлена развернутая точка зрения близких к правительству кругов русского общества на проблему взаимодействия с исламским сообществом. Книга появилась еще и потому, что на рубеже XIX-XX в.в. «перед глазами культурного мира совершается усиленное проявление жизнедеятельности ислама...». По мнению В.П.Череванского, ислам представляет собой «религиозно-политическое установление, претендующее на универсальность, какою не обладает ни одна из мировых религий».

В.П.Череванский утверждает, что Европа и культурный мир издавна знакомы с тяжелым гнетом ислама. В частности, с угрозой исламского порабощения сталкивалась в своей истории Россия – автор придает чисто исламский характер моноголо-татарскому завоеванию. Ордынские ханы являлись своего рода бессознательными исполнителями «заветов мощной силы, возмечтавшей о пленении всего мира», а вовсе не удовлетворения собственных мелких амбиций. Пробуждение ислама зреет на почве воинственности и нетерпимости к европеизму. Кроме того, разгоревшееся геополитическое противоборство двух сторон было вызвано тем, что «одолевающая Европу мания к вмешательству в чужие дела <...> вызывает <...> стихийную силу сопротивления, в распоряжении которой имеется <...> многомиллионное воинство, страшное не столько силой оружия и мужества, сколько традиционным пренебрежением к земной жизни, не могущей соперничать с блаженством загробного бытия».

Помимо своих оценок и трактовок, В.П.Череванский предлагает также полноценное изложение истории исламской государственности, формирования исламской цивилизации – речь идет о доисламской Аравии, религиозных культах древнейшего периода, Меккском и Мединском периодах, личной жизни и исторической деятельности пророка Мухаммеда, содержании и философии Корана, исламской системе права; уделено внимание главным понятиям вероучения ислама, развитию идей панисламизма. Несмотря на свою существенную тенденциозность, труд В.П.Череванского дает много пищи для размышлений, содержит обильный материал из области религиоведения, культурологии, истории геополитики в Новейшее время, для понимания особенностей внутреннего развития традиционных исламских стран и народов.

Алексей Иванович Шувалов (1857-?) – московский торговый депутат, поэт, библиофил. В его библиотеке было до 10 000 книг по отделам: история, литература и поэзия, сборники и альманахи, периодические издания XVIII века. Свою библиотеку он продавал по частям крупным книготорговцам. Последняя часть книг была куплена в 1907 г. П.П.Шибановым. Известно не менее шести его экслибрисов, что ставит А.И.Шувалова на высокое место среди библиофилов.