[Деваль Ш.]. Два года в Константинополе и Морее (1825-1826), или исторические очерки Махмуда, янычар, новых войск, Ибрагим-паши, Солимана-бея и проч. Соч. К.Д. Перевод с французскаго А.О[чкин]. Спб., печатано в типографии вдовы Плюшара, 1828. VI, 211 с.; 14 л. цв. илл. 23,3 х 14,9 см. Первое русское издание. В современном полукожаном переплете. Иллюстрации на отдельных листах воспроизведены М.Флоровым по рисункам французского художника Коллана в одной из первых российских литографических мастерских, принадлежавшей Ф.Вармунду. Ручная издательская раскраска литографий акварелью. Отличная сохранность. Нет двух илл. (№№ 8, 16). В некоторых экземплярах, например, принадлежащих Российской национальной библиотеке, иллюстрации отсутствовали вовсе. Издание представляет историческую и художественную ценность. Редкость, особенно редки экземпляры с издательской раскраской.
Библиография: Обольянинов Н., 624.
Шарль Деваль (1806-1862) - французский врач-офтальмолог, родился в Константинополе. Был сыном драгомана при посольстве Франции Константина Деваля (1767-1816). Французский оригинал книги вышел в Париже в 1827 г. Иллюстрации в нем были литографированы и раскрашены известным художником Колланом, воспитанником Жироде, отпечатаны в литографской мастерской Ланглюме. Книга сразу привлекла к себе внимание различных европейских государств, и в 1828 г. появляется уже второе издание, вышедшее в Париже и в Лондоне.
Издание оказалось весьма актуально, потому что в Османской империи начались реформы султана Махмуда II, который, дабы сохранить власть, стремился модернизировать страну по европейскому образцу. Он столкнулся с отчаянным сопротивлением традиционалистов, костяк которых составляло войско янычар. Все это закончилось истреблением этой военной корпорации, их семей, друзей и т.д. Европа с ужасом наблюдала за этими драматичными событиями. А автор книги стал их непосредственным свидетелем. Сравнивая обычаи и нравы турок с европейскими, к туркам Ш.Деваль относится как к варварам, лишенным завоеваний свободы и гуманизма, и чувствует за своей спиной авторитет просвещенной Европы.
Шарль Деваль описывает свое пребывание в Константинополе, французские кварталы, дипломатический корпус и дворцовый этикет, в том числе те обычаи, которые уже канули в Лету. Эти придворные порядки французский наблюдатель воспринимает, по меньшей мере, как странные, а часто как унижающие достоинство человека, например, когда турецкий придворный насильно заставлял посла гнуть спину перед султаном как можно ниже или целовать руку правителя.
Признавая некоторые высокие душевные качества в отдельных подданных султана, писатель характеризует особенности национального характера турок в самых черных красках. Главной чертой их он находил непомерную жестокость, которая, в частности, проявлялась во время публичных казней. Так, француз однажды был свидетелем сажания на кол. Другой обычай заключался в том, что после победы военачальники, дабы представить ее физические масштабы, посылали султану нанизанные на веревки уши поверженных неприятелей, или привозили их засоленными в бочках. Эти гирлянды вывешивались у ворот дворца и народ с удовольствием считал количество побежденных.
Повседневная жизнь рядовых горожан проходила между кофейным домом и баней с утра, текущими делами, мечетью, общением с друзьями днем и неторопливым раскуриванием трубки, лежа на диване, все остальное время до захода солнца. Характеристика отношений с женщинами начинается с высказывания пророка Мухаммеда о том, что «женщина - земля, которую мужчина может пахать как ему угодно». Но турецкие женщины были изощренны в искусстве обольщения. То, что мы сейчас приписываем французским традициям моды, сын французского драгомана с удивлением обнаружил у турецких матрон. В своих домах они наряжались в самые изысканные наряды, красили брови черной краской, а ногти покрывали красной, активно использовали румяна.
Автор рассматривает ход борьбы традиционалистов и реформаторов, показывает быт Османской империи, нравы людей, уделяя особое внимание придворным кругам, отношениям в среде социальных элит, положению в армии, и, что было особенно актуально, военным и экономическим реформам. Внешний вид солдат и офицеров, их вооружения, знаки воинского отличия, подготовка – эти и другие темы получили подробное освещение в книге. Описывается экономика Османской империи, промышленность, ремесло, торговля. Французский врач уделяет внимание образованию, науке и культуре страны.
Ш.Деваль рассказывает о военной реформе, о создании нового флота, уничтожении войска янычар. Янычарская вольница оказалась одной из главных причин тяжелых поражений, которые потерпела Османская империя в ходе русско-турецких войн XVIII в. В 1789 г. умер султан Абдул Хаммид и на престол взошел Селим III. Именно он задумал реформы в турецком обществе по европейскому образцу. Первым делом был учрежден низам-и-джедид — войско, альтернативное янычарам, которое возглавили наемные французские офицеры. Поэтому именно французы, в частности, Шарль Деваль, рассказывали о кровавых событиях, погубивших янычар, и об интригах, развернувшихся вокруг их истребления. Султан предложил янычарам записаться в новое войско, но они все как один отказались, затаив в душе злобу: Селим осыпал низам-и-джадид почестями и дарами, которые ранее получала гвардия. Раздражение янычар возрастало по мере того, как новые воины под началом французов одерживали победу за победой на полях сражений в Болгарии и Румелии.
В 1820-е г.г. началась война за независимость Греции. Полуостров Пелопонес, называвшийся в Средние века Мореей, стал центром национально-освободительной борьбы. Эти события также попадают в поле зрения России, которая уже давно поощряла борьбу единоверных греков и видела в них одного из главных союзников против Турции. Автор описывает тяжесть положения греков в Османской империи, репрессии, которые обрушил на них султан после начала войны за независимость.
В данном сочинении автор, кроме собственных впечатлений, использует сведения, полученные от дипломатов, много времени проживших в Турции, а также слухи, циркулировавшие в стране, в городе и при дворе. На гравюрах, помещенных в книге, представлены типы традиционных костюмов различных групп турецких аристократов, чиновников, подданных.
В апреле 1828 г., на момент выхода данной книги, началась очередная война России с Османской империей. Россия проявляла особенно пристальное внимание ко всему, что происходило в Турции.
Фридрих Вармунд (?-1829) - литограф, владелец литографской мастерской в Петербурге, преподавал технику рисунка.
