Фрэзер Д. Золотая ветвь. С предисловием проф. П.Ф.Преображенского. IV выпуска. Л.: Научное общество "Атеист», 1928. 194, 140, 198, 262 с. 23,8 x 16,1 см. В одном современном полукожаном переплете. Сохранены издательские обложки выпусков. Отличная сохранность. Первое русское издание.
«Золотая ветвь» выдающегося английского религиоведа и этнолога Джеймса Фрэзера (1854-1941) – фундаментальное исследование, составляющее фонд классики этнологии. Углубленно занимаясь изучением фольклористики и истории религии, Фрэзер собрал огромный фактический материал, позволивший ему показать связь между современными религиями и первобытными верованиями, выявить истоки религиозного миропонимания с помощью сравнительно-исторического метода. Первое издание «Золотой ветви» вышло в Лондоне в 1890 году, труд был переведен на многие языки. На русском языке он впервые был издан в 1928 году.
Как писал сам Фрэзер, основной целью его книги первоначально являлось объяснение любопытного правила, которое определяло порядок наследования должности жреца Дианы в Ариции. Впервые приступив к изучению этой проблемы в молодости, он потратил более тридцати лет, осознав, что для обнаружения правдоподобного решения необходимо обсудить ряд более общих вопросов, часть которых ранее практически не поднималась. В последующих изданиях обсуждение этих вопросов занимало все больше места, исследование разрасталось во многих направлениях. В основу русского перевода легла сокращенная переработка «Золотой ветви», которая в оригинале умещается в 12 томов. Каждый вопрос получил пространное объяснение – достаточно привести пример с описанием культа деревьев, которое сам автор считал слишком обстоятельным, но крайне необходимым для понимания смысла должности жреца, носившего титул Царя Леса, в обязанности которого входило срывать Золотую ветвь в священной роще. Страх перед покойниками Фрэзер считал самым мощным фактором в формировании первобытной религии со всеми ее ответвлениями. В книге собран богатейший материал по первобытной магии, мифологии, тотемизму, анимизму, табу, религиозным верованиям, фольклору и обычаям множества больших и малых народов всех континентов, проводятся параллели между древними культами (в том числе античными и восточными) и христианством. Фрезэр показывает истоки таких феноменов, как «богоедство», понятия о бессмертии души и посмертном искуплении.
