Памятник Минину и Пожарскому. Фотография, наклеенная на паспарту. М., Шерер, Набгольц и К°, 1883. В раме. Размер снимка: 25,7 х 19,8 см. Размер в раме: 51 х 45 см. Очень хорошая сохранность. Представляет историческую и культурную ценность.
Вольное общество любителей словесности, наук и художеств в 1803 г. выступило с инициативой «начертать проект для сооружения памятника Пожарскому, Минину и Гермогену» для Москвы за счет добровольного пожертвования граждан. Скульптор Иван Петрович Мартос, адъюнкт-ректор скульптурного класса Академии художеств, откликнулся на эти предложения. В 1804 г. он выставил на суд публики свою первую модель памятника Минину и Пожарскому из глины. Памятник предполагали установить в 1812 году, к 200-летию окончания Смуты, однако этому помешала Отечественная война 1812 года. В 1818 году на деньги, собранные по народной подписке памятник работы И.Мартоса был установлен на Красной площади перед Гостиным двором. Скульптор изобразил момент, когда Кузьма Минин, указывая рукой на Москву, вручает князю Пожарскому меч и призывает его встать во главе русского войска. Памятник Минину и Пожарскому стал фактически первым памятником в Москве, поставленным в честь народных героев. В 1930 году памятник перенесли к собору Василия Блаженного, дабы он не мешал проведению парадов и демонстраций.
На постаменте была высечена надпись «Князю Пожарскому и гражданину Минину благодарная Россия. 1818 год». Постамент памятника с двух сторон украшен бронзовыми рельефами. На одном из них стилизованное изображение народного ополчения, изгоняющего поляков из Москвы, на другом - нижегородцы, приносящие пожертвования для ополчения.
Большим событием стала перевозка памятника водным путем из Петербурга, где он отливался, в Москву через Нижний Новгород, длившаяся с 21 мая по 6 сентября 1817 г. Торжественное открытие памятника Минину и Пожарскому состоялось 20 февраля 1818 года. На Красной площади, заполненной тысячами москвичей, были выстроены войска, прошел военный парад.
Памятник был установлен перед фасадом Гостиного двора работы архитектора О.И.Бове, выполненным с использованием классических ордерных форм. На фотографии запечатлено здание, которое будет вскоре снесено - в 1890-е гг. Здесь архитектор А.Померанцев возвел Верхние торговые ряды в псевдорусском стиле, формирующие современный облик Красной площади.
Инициатором создания серий фотографий стал Николай Александрович Найденов (1834—1905) — известный московский предприниматель, банкир, краевед. Н.А.Найдёнов основал в 1860-x гг. на деньги П.М.Рябушинского, В.И.Якунчикова и свои собственные Московский Торговый банк, который возглавлял всю жизнь. В 1877-1905 гг. он был председателем Московского Биржевого комитета - делового и политического объединения московских финансистов. С 1866 г. Н.А.Найдёнов был гласным Московской городской думы. Он организовал Промышленную выставку в 1878 г.
Именно Н.А.Найденов в 1877 г. внес в городскую думу новое предложение о составлении фундаментального исторического описания Москвы и возглавил комиссию по его составлению. В 1881 г. Иван Егорович Забелин опубликовал обширный план работ по сохранению и изучению истории Москвы. На средства и при непосредственном участии Н.А.Найденова лучшая московская фирма «Шерер, Набгольц и К°», являющаяся поставщиком Императорского двора, произвела дорогостоящую фотосъемку исторических и архитектурных памятников Москвы. В первой половине 1880-х гг. были выпущены в свет пять томов издания «Москва. Соборы, монастыри и церкви» (М., 1882-1883), содержащие гравюры с фотографий всех московских храмов. Н.А.Найденов продолжил свое издание, расширив его тематику. Были выпущены альбомы с приложениями под общим названием «Москва. Виды некоторых городских местностей, храмов, примечательных зданий и других сооружений» (М., 1884). Помимо храмов здесь запечатлены гражданские сооружения (дворцы, музеи, городские ворота, торговые ряды, скульптурные памятники), а также панорамы Кремля, Китай-города, Замоскворечья. Издания фотографий и гравюр стали важнейшим событием в культурной жизни Москвы. Снимки, выполненные по воле Н.А.Найденова, стали базой московского краеведения, именно они формируют в наше время образ старой Москвы, исчезнувшей после 1917 г. В конце 1920-х - 1930-е гг. в Белом городе исчезли 4 монастыря и 26 храмов, в Земляном городе - 39 храмов, в Замоскворечье - 12 храмов.