Плечко А.М. Москва: Исторический очерк. С двумя видами и двумя планами Кремля в Москве XVII и XVIII ст. М., типография Э.Лисснера и Ю.Роман, 1883. XII, 346 с.; 4 л. илл. 24,5 х 16 см. Книга впоследствии не переиздавалась. В современном цельнокожаном переплете с золотым и блинтовым тиснением на корешке и крышках. Муаровые форзацы. Очень хорошая сохранность. Издание было подготовлено к празднованию коронации императора Александра III, прошедшей в Москве 15 мая 1883 г.
Агриппина Михайловна Плечко была дочерью известного историка славянофильского направления М.П.Погодина. Для славянофилов Москва была больше чем городом, она являлась одним из символов национальной самобытности, религиозным и культурным центром, средоточием православной духовности. Идя в профессиональном отношении по стопам отца, А.М.Плечко издала несколько книг, посвященных истории Кремля, Китай-города и Москвы в целом. Исторический очерк Москвы был первой книгой, выпущенной писательницей. Сочинение было посвящено ее мужу, председателю Совета попечителей Московских городских начальных училищ Алексею Дмитриевичу Плечко.
В настоящем очерке история Москвы представлена с момента ее основания и до начала XVIII века, когда Петр Великий перенес столицу в С.-Петербург. При написании книги автор использовал сведения, добытые крупнейшими российскими историками и археологами, такими, как Татищев, Карамзин, Погодин, Беляев, Соловьев, Успенский, Снегирев, Мартынов, Забелин и др. В то же время А.М.Плечко пользовалась непосредственно историческими источниками: текстами летописей, древних сказаний и воспоминаний иностранцев, побывавших в России.
Книга была призвана показать государственно-политическое, экономическое, культурное и религиозное значение Москвы в истории допетровской России, связи Первопрестольной с личностями монархов и правящей династией Романовых. Фактически вся история России отражается в жизни города. Писательница рассказывает об основании города, его возвышении при князьях Данииле Московском и Иване Калите, о переносе в Москву Митрополичьего стола и постепенном сосредоточении православных святынь, таких, как икона Владимирской Божьей Матери; о соперничестве московских князей за первенство среди представителей великокняжеских родов, борьбе с татаро-монголами; о междоусобных войнах Василия Темного и браке Ивана III и Софьи Палеолог; о перестройке Кремля и завершении процесса централизации принятием Иваном Грозным царского титула; о присоединении им Казанского и Астраханского ханств; о значении Москвы в период Смуты и восшествии на престол представителей новой династии; о событиях, связанных с расколом церкви и, наконец, о первых годах правления Петра I. Таким образом, исторический образ Москвы тесно связывался с судьбами государства, правящей династии и православной культурой.
