Виды Валаамскаго монастыря. Б.м., конец XIX - начало ХХ в.в. 18 фотографий, наклеенных на паспарту. 15 х 20,7 см. Под фотографиями печатные подписи. В издательском переплете с золотым и блинтовым тиснением на крышках и в современном художественном футляре. Очень хорошая сохранность.
Валаамский Спасо-Преображенский монастырь, одна из древнейших и наиболее славных русских обителей, расположен на островах в северной части Ладожского озера. В XIX веке он стал одним из богатейших и наиболее экономически развитых монастырей.
Достоверная история обители начинается с XIV века, однако монахи, следуя преданию, ведут ее с Х века. В «Сказании о Валаамском монастыре» указана дата основания - 1407 г. Монастырь неоднократно разорялся шведами и приходил в запустение. В первых десятилетиях XVIII века монастырь был возрожден. Валаамские подвижники желали превратить свою обитель в Новый Иерусалим, благодаря чему на острове появились названия, отсылающие ко временам Нового Завета - Кедрон, Гефсимания, гора Елеон, Воскресенский скит.
Наибольший подъем обители пришелся на XIX век. Если в середине XVIII века количество братии не превышало 11 монахов, то к началу Первой мировой войны на острове проживало около 1000 человек.
Строительство на острове вел с конца 1830-х г.г. крупный Петербургский архитектор, академик Алексей Горностаев. По его проектам были возведены отдельные крупные жизненно необходимые здания - каменная гостиница, Странноприимный дом, Водопроводный дом и др.
Одновременно со строительством большое внимание уделялось вопросам благоустройства. Повсюду были проведены дороги, прорыты дренажные канавы, устроены деревянные и каменные мосты. В скалах были пробиты каналы, соединившие внутренние озера между собой и с Ладогой. В 1866 г. на западном берегу Монастырской бухты, на скалах, начались работы по разбивке Нижнего фруктового сада, где в условиях сурового северного климата монахи выращивали виноград, сливы, вишни, груши и яблоки.
В 1844 г. съемки видов Валаама начал великий князь Константин Николаевич. Затем появилась знаменитая монастырская фотостудия, в которой создавались замечательные портреты, пейзажи, жанровые работы. Скорее всего, альбом был выпущен именно там.
На фотографиях, помещенных в данном альбоме, создан образ Валаамского монастыря как мира духовного уединения, мира, где человек достигает гармонии с собой и Богом на фоне суровой северной природы, вечно беспокойной Ладоги, нависающих гранитных скал и острых льдин. Монахи изображены в окружении величественной природы: дремучего девственного леса с выкорчеванными ветром стволами, на каменистых берегах внутренних озер. Отражены виды природы в разное время года (зимой, летом). Показана неторопливая, погруженная в труд и молитву монашеская жизнь. Фотографии воссоздают общий вид монастыря с противоположного берега бухты, искусственные дороги, ухоженные трудолюбием монахов. Изображены руководители монастыря и старцы, послушники с наставниками, монахи-анахореты (полуразрушенная пустынька иеромонаха Антония), монахи и трудники, занятые хозяйственными работами (сбором грибов, ловлей рыбы, перевозкой дров). Художнику удалось создать глубокий и живописный образ монастыря.
С 1811 по 1917 г.г. архипелаг входил в состав Финляндского княжества Российской империи. Во время советско-финской войны 1939-1940 г.г. монастырь попал в зону боевых действий и монахи, принявшие к тому времени финское подданство, покинули острова, увезя с собою все ценное (включая колокола). В России документальные материалы об истории Валаамского монастыря достаточно скудны, поскольку весь монастырский архив попал после 1917 г. в Финляндию. Именно поэтому настоящий альбом представляет большую историческую ценность.
