Виллари П. Джироламо Савонарола и его время. Перевод с итальянского Д.Н.Бережкова. Редактор А.Л.Волынский. 2 тома. [Спб.], Издание «Грядущий день», 1913. 27,7 x 19,5 см. В двух цельнотканевых переплетах эпохи с золотым тиснением на передних крышках и корешках. Отличная сохранность.
Т. 1. Кн. 1-3. XIII, XXIX, [2], 389 с.; 8 л. илл.
Т. 2. Кн. 4. VI, [2], 487 с.; 6 л. илл.
Паскуале Виллари (1827-1917) - участник революции 1848 года, профессор истории, работавший в Неаполе и Флоренции, министр народного просвещения в одном из правительственных кабинетов.
В настоящем исследовании автор подчеркивает противоречивость личности Савонаролы, которую отразили еще современники. Одни воспринимали его как человека, одаренного красноречием, ученостью, пророческим духом и едва ли не святостью. Другие видели в нем мракобеса, врага культуры Возрождения и просто обманщика. Последующие поколения ученых считали его предшественником Лютера, борцом с папским престолом. Виллари в изучении личности и деятельности проповедника стремится к объективности и непредвзятости, показывает его, прежде всего, как человека эпохи Возрождения.
Джироламо (Иероним) Савонарола (1452-1498) - монах-доминиканец, известный религиозный проповедник и реформатор эпохи Возрождения. Виллари показывает, как менялись оценки его деятельности: если в XVIII в. историков либо вообще не интересовала его фигура, либо они давали Савонароле негативную оценку, то в XIX в. интерес к нему растет, особенно в протестантских странах.
Вопреки семейным традициям Савонарола медицинской карьере предпочел тишину монастыря. Его ранние стихотворные опыты свидетельствуют о скорби и негодовании по поводу упадка нравов римского двора и плачевного положения, в котором находилась церковь. В своем монастыре во Флоренции Савонарола провел серьезные преобразования: настоял на строгом соблюдении обета нестяжательства, распорядился продать монастырские имения и запретил любые проявления роскоши, завел школы живописи, скульптуры, архитектуры и книжной миниатюры, поощрял занятия науками, в особенности богословием, философией и этикой. В числе его почитателей были известные гуманисты и прославленные художники С.Боттичелли, Фра Бартоломео, Микеланджело и др.
Преобразования Савонаролы вызвали недовольство в определенных кругах флорентийского общества. Против него выступали сторонники Медичи, аристократия, а также папский Рим, который Савонарола за нравственную распущенность уподоблял Вавилону. Все попытки купить расположение неистового обличителя официальной церкви предложениями высших церковных должностей успехом не увенчались. И все-таки папа Александр VI добивался прекращения его проповедей, а в мае 1497 г. отлучил Савонаролу от церкви. Но только виселица заставила его окончательно замолчать.
П.Виллари использует уникальные документы той эпохи, прослеживает биографию и особенности личности Савонаролы на фоне общественной жизни Флоренции XV века. В издание включены многочисленные документы и некоторые письма Савонаролы, а также выдержки из его знаменитых проповедей, доводивших флорентийский народ «до лихорадочного возбуждения». Представлен трактат Савонаролы «Апология творчества».
