Ядринцев Н.М. Сибирь как колония. К юбилею трехсотлетия: Современное положение Сибири. Ея нужды и потребности. Ея прошлое и будущее. Спб., типография М.М.Стасюлевича, 1882. XII, 472 с. 22,6 х 14,4 см. Первое издание самого значительного и актуального до сих пор научно-публицистического труда Н.М.Ядринцева. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Редкость.
Библиография: Международная книга, 3-416, 32-665, 47-661, 76-561, 76-562.
Николай Михайлович Ядринцев (1842-1894) - сибирский публицист, писатель и общественный деятель, один из основоположников сибирского областничества, исследователь Сибири и Центральной Азии, член Русского географического общества, первооткрыватель древнетюркских памятников на реке Орхон, столицы Чингисхана Каракорума и Орду-Балыка - столицы Уйгурского каганата в Монголии. Родился в г.Омске Тобольской губернии, в гимназии учился в Томске. В возрасте 17 лет уехал в Санкт-Петербург, где стал вольнослушателем университета. Там познакомился с Г.Н.Потаниным и С.С.Шашковым. Принимал активное участие в основании и деятельности землячества студентов-сибиряков. Вернулся в Сибирь, публиковался в газетах, занимался общественной деятельностью. В 1865 г. вместе с Г.Н.Потаниным, Е.Я.Колосовым, А.П.Щаповым был арестован по делу «Общества Независимости Сибири». Подсудимых обвинили в том, что они стремились к отделению Сибири от России и образованию республики по образцу Северо-Американских Соединенных Штатов. Два года Н.М.Ядринцев провел в Омской тюрьме, затем был сослан в Шенкурск Архангельской губернии, в 1874 г. был помилован. С 1878 г. Николай Михайлович начал экспедиционную исследовательскую деятельность, много путешествовал по Алтаю и Западной Сибири. В 1881 г. Н.М.Ядринцев вернулся в Петербург, где в 1882 г. вышел его труд «Сибирь как колония».
Книга посвящена русской колонизации Сибири. В ней детально описываются все сферы жизни обширной страны и их особенности. Автор в своих рассуждениях о перспективах и успехе колонизации стоит на расовых и националистических позициях, что было характерно для идеологии того времени. Книга богата ценной информацией по географии, экономике, демографии, этнографии Сибири, о взаимоотношениях колонизаторов и коренных народов. Например, русские старожилы наиболее удаленных мест на севере и востоке Сибири были склонны перенимать многие черты коренных народов: их занятия, орудия и хозяйственные приспособления, тип жилищ, полукочевой образ жизни и т.д. Наконец, они часто роднились и смешивались с этими народами, перенимая их привычки и традиции.
Н.М.Ядринцев говорит об областном типе русской народности на Востоке. Это значит, что русские, которые прожили несколько поколений в Сибири, приобрели особенности, отличающие их от жителей Европейской части России. Он описывает эти особенности, проявляющиеся в характере, быту, хозяйственно-трудовых практиках, языке, взглядах на природу, в наборе преданий и суеверий, показывает процесс народного творчества в новых жизненных условиях. Автор говорит, что сибирский русский крестьянин выше по развитию и привычкам своего европейского собрата. Писатель отмечает такие черты сибиряка, как любознательность, стремление к новизне, индивидуализм, ориентацию на промышленный характер деятельности, тягу к воле, простору, равенству и т.д. Сибирский житель более предприимчив и склонен к обогащению, он находит прибыльное приложение своим усилиям, активно использует природные богатства края: помысел соболя, открытие руд и приисков, торговлю. Обратной стороной стремления к предпринимательству и наживе являлось взаимное хищничество, способность относиться к человеку, как к добыче: например, среди таежных охотников-следопытов процветал «промысел» поимки беглых каторжан и охоты за старателями, нелегально мывшими золото в тайге.
Н.М.Ядринцев рисует типичные портреты крестьянина-кулака, промыслового охотника, открывателя прииска, бывшего каторжанина, бродяги и т.д. Среди крестьян и рабочих Сибири было много таких, кто разбогател на приисках или занимаясь частным хозяйством. Они носили покупную фабричную одежду или платье, сшитое на заказ, костюмы, изготовленные по моде, могли позволить себе иметь экипаж и даже предметы роскоши. Дает исследователь и описание крестьянской общины, которая значительно отличалась от общин в Европейской России. Община во многих случаях стала реальной и эффективной силой в местном самоуправлении. Н.М.Ядринцев уделяет внимание проблеме коренных народов. Он констатирует процесс их вымирания и выделяет его причины, прослеживает роль торговли и взаимного культурного влияния коренных народов и российских колонизаторов. Особая тема - государственная и чиновная власть и отношение к ней. Рассмотрена также проблема штрафной колонизации, то есть заселения Сибири преступниками и каторжанами.
