Алексий, архиеп. Преподобный Серафим Саровский, Великий Угодник Божий и Чудотворец. С 12-ю рисунками. Варшава, Синодальная Типография, 1933. 122, [2] с., с илл. 18,8 х 13,3 см. В издательской обложке и в современном художественном футляре. Очень хорошая сохранность.
Алексий (Громадский Александр Якубович; 1882-1943) - глава Украинской автономной православной церкви в юрисдикции Московского патриархата, митрополит Волынский и Житомирский, экзарх Украины. Автор большого числа церковно-исторических и богословских трудов.
Настоящее издание было выпущено к 100-летию кончины преп. Серафима Саровского и к 30-летию его прославления в лике святых. В этой работе автор имел своей целью представить образ преп. Серафима как великого подвижника, учителя веры и жизни, столпа Православия, чудотворца, утешителя скорбящих и прозорливого провидца.
Серафим Саровский (в миру Прохор Исидорович Мошнин, 1759-1833) - иеромонах Саровского монастыря, основатель и покровитель Дивеевской женской обители, великий подвижник Русской Церкви и один из наиболее почитаемых русских святых. Происходил из семьи богатого курского купца Исидора Мошнина, имевшего кирпичные заводы и занимавшегося возведением каменных светских зданий и церквей. Среди прочего, он построил в Курске по плану архитектора Растрелли храм во имя преподобного Сергия Радонежского.
Когда Прохору исполнилось 17 лет, он твердо решил оставить мир и, с благословения матери, напутствовавшей его медным крестом, с которым он с тех пор никогда не расставался, посвятить себя иноческой жизни. В 1776 г. он совершил паломничество в Киево-Печерскую лавру, где старец Досифей благословил его и указал место, где он должен принять послушание и постриг - Саровскую пустынь. В 1778 г. он стал послушником у старца Иосифа в Саровском монастыре в Тамбовской губернии, в 1786 г. принял монашество, в 1793 г. был рукоположен в иеромонаха. В иноческий ранг его посвятили с новым именем - Серафим. В переводе с древнееврейского оно означает «пламенный».
В 1794 г., стремясь к уединению, Серафим стал жить в лесу в келье в пяти километрах от монастыря. Он носил одну и ту же одежду зимой и летом, сам добывал себе пропитание в лесу, спал очень мало, посвящал время чтению священных книг, ежедневной долгой молитве, столпничеству. Около своей кельи он возделал огород и устроил пчельник. «Житие» о. Серафима сообщает о происходивших с ним чудесах, например, о случае, когда Преподобный из рук кормил медведя хлебом.
В 1807 г. о. Серафим принял на себя иноческий труд молчания, старался ни с кем не встречаться и не общаться. В 1810 г. он возвратился в монастырь, но ушел в затвор. В 1825 г. о. Серафиму было явление Богоматери, которая повелела ему выйти из затвора и принимать всех, кто будет идти к нему. Получив свыше дар прозорливости и исцеления от болезней, он принимал многих посетителей из монашествующих и мирян. В числе посетивших его знатных особ был император Александр I.
Старец Серафим скончался 2 января 1833 г. в Саровском монастыре, в своей келье во время молитвы. В 1903 г. по инициативе императора Николая II был прославлен Российской церковью в лике преподобных.
