Леонид, архим. Историческое описание ставропигиальнаго Воскресенскаго, Новый Иерусалим именуемаго, монастыря. Составленное по монастырским актам настоятелем онаго Архимандритом Леонидом. М., в Университетской типографии, 1876. [2], IV, 768, II с.; 1 л. портр. 25,3 х 16 см. Первое издание. В современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке. Отличная сохранность. На титульном листе дореволюционный штамп: «Фундаментальная библиотека Московской 5-й гимназии».
Леонид (Лев Александрович Кавелин, 1822-1891) - архимандрит Русской православной церкви, выдающийся ученый-историк, археограф-славист, библиограф, переводчик. Почетный член Императорского Православного Палестинского общества. В молодости был иеромонахом Оптиной пустыни. В 1869 г. назначен настоятелем Воскресенского ставропигиального Новоиерусалимского монастыря. С начала 1870-х г.г. состоял членом Московского архитектурного общества, где занимался вопросами сохранения памятников церковной архитектуры. С 1877 г. - наместник Троице-Сергиевой лавры. В 1881 г. был избран членом-корреспондентом С.-Петербургской Академии наук.
Годы, проведенные в Новом Иерусалиме, стали для архим. Леонида временем плодотворной научной деятельности. В своем труде «Историческое описание Воскресенского, Новый Иерусалим именуемого, монастыря» он впервые опубликовал документы XVII века (позднее утраченные) из архивов обители.
На основании этих документов в книге дается подробное изложение истории монастыря, анализируется его административное подчинение на протяжении XVII - первой половины XVIII в.в. Особенно подробно рассматривается управление монастырем в XVII столетии, данные о числе братии, монастырском уставе, хозяйственной деятельности монастыря.
Кроме того, архимандрит Леонид публикует и анализирует монастырские описи XVII века и сличает их сведения с тем, что сохранилось к 1860-м годам. Также публикуются приходо-расходные книги обители 1693 г. и Церковный устав монастыря, введенный патриархом Никоном.
Завершает описание раздел, посвященный «достопримечательнейшим актам Воскресенского монастыря»: царским грамотам, челобитным патриарха Никона царю Алексею Михайловичу и другим документам, проливающим свет на историю обители во второй половине XVII - начале XVIII в.в.
Ново-Иерусалимский монастырь был основан патриархом Никоном в 1656 г. Он был задуман как уникальный, не имевший доселе аналогов в архитектуре и культуре. По замыслу патриарха, под Москвой должен был быть воссоздан комплекс святых мест Палестины, главный собор должен был копировать храм Гроба Господня в Иерусалиме, река Истра была переименована в Иордан. Окрестные деревни и холмы также получили Библейские названия, такие, как Сион, Вифания, Фавор, Елеон, Кедрон. Однако масштабы Нового Иерусалима были намеренно уменьшены по сравнению с настоящим Иерусалимом, являясь именно прообразом Святой Земли. Русский патриарх не успел достроить комплекс до конца. Монастырь продолжал возводиться и после его смерти. Свой вклад во внешний облик этого архитектурного комплекса внесли многие выдающиеся европейские и российские архитекторы. Тело самого патриарха Никона было погребено в северном приделе Воскресенского собора обители.
Настоящий экземпляр издания до революции находился в библиотеке 5-й Московской гимназии, в которой в разное время учились Иван Ильин, Владимир Маяковский, Борис Пастернак, Василий Маклаков и многие другие известные люди России.
