Нордау М. В поисках за истиной («Парадоксы»). Перевела с 4-го немецкаго издания Эл. Зауэр. Спб., типография Товарищества «Общественная Польза», 1887. [4], 346, [8] с. 21,5 х 15 см. Первое русское издание. В издательском переплете с золотым и цветным тиснением на корешке и передней крышке. Отличная сохранность. На переднем форзаце экслибрис библиотеки И.А.Всеволожского, находившейся в его имении в селе Большая Алешня.
Библиография: Богомолов, с. 180.
Иван Александрович Всеволожский (1835-1909) - русский театральный и музейный деятель, сценарист, художник; тайный советник, обер-гофмейстер. В 1881-1899 г.г. - директор Императорских театров, в 1899-1909 г.г. - директор Императорского Эрмитажа.
На посту директора Императорских театров И.А.Всеволожский провел ряд важных художественных и организационных реформ; он был инициатором театральной реформы 1882 г., в связи с которой, в частности, было увеличено финансирование театров, изменены юридические взаимоотношения между театрами и композиторами. По его инициативе П.И.Чайковскому была заказана музыка балетов «Спящая красавица» (И.А.Всеволожский и М.Петипа - сценаристы балета) и «Щелкунчик», а также поставлены балеты «Испытание Дамиса» и «Времена года» А.К.Глазунова в С.-Петербургском Эрмитажном театре. В 1897 г. А.К.Глазунов написал музыку к балету «Раймонда» на либретто И.А.Всеволожского и М.Петипа. Премьера балета в январе 1898 г. в С.-Петербурге прошла с большим успехом, и с этого времени «Раймонда» прочно вошла в репертуар многих театров мира. И.А.Всеволожский является также автором эскизов костюмов к 25 балетным спектаклям (в том числе к «Спящей красавице», «Щелкунчику», «Раймонде»).
В 1899 г. И.А.Всеволожский стал директором Императорского Эрмитажа. Хорошо понимая значение Эрмитажа как музея, собравшего в своих залах уникальные произведения мировой культуры, И.А.Всеволожский привлек к работе в нем ряд перспективных специалистов, связанных с коллекционерами и художниками, которых А.Бенуа объединил вокруг журналов «Художественные сокровища России» и «Старые годы». В 1906 г., в память 50-летия государственной службы И.А.Всеволожского, была выпущена серебряная медаль.
Женой И.А.Всеволожского была светлейшая княжна Екатерина Дмитриевна Волконская (1846-1898) - фрейлина, внучка министра двора князя П.М.Волконского. От другого своего деда, генерал-майора П.А.Кикина, ею была унаследовала фамильная усадьба в селе Большая Алешня Рязанской губернии. После смерти жены И.А.Всеволожский решил продать имение и перевез в С.-Петербург хранившийся там семейный архив, коллекцию картин и большую библиотеку, для которой искусствовед и художник, хранитель Галереи драгоценностей Императорского Эрмитажа А.Е. фон Фелькерзам выполнил экслибрис с фамильным гербом. В этой библиотеке находился и настоящий экземпляр книги М.Нордау. После 1917 г. все книги Всеволожских были переданы из Алешни в библиотеку издательства «Всемирная литература», откуда часть их была отправлена в Книжный фонд.
Макс Нордау (1849-1923) - еврейский философ, врач, писатель, политик, соучредитель Всемирной сионистской организации. Получил известность во всем мире благодаря прогнозам развития общества в областях политики и экономики на ближайшие 100 лет. После знакомства с Т.Герцлем стал активным участником сионистского движения. Неоднократно избирался вице-президентом и президентом Всемирных сионистских конгрессов.
В настоящем произведении автор рассматривает и анализирует парадоксы и противоречия, существующие в различных областях человеческой жизни. М.Нордау предлагает читателю погрузиться в мир парадоксов и искать в них истину. Писатель рассматривает такие темы, как мораль, политика, культура, наука, религия и др., и показывает, как в каждой из этих сфер присутствуют парадоксы.
В книге представлены противоречия между индивидуальностью и обществом, между свободой и ответственностью, между равенством и справедливостью и т.д. М.Нордау также обсуждает парадоксы культуры, например, разрыв между искусством и наукой, между духовностью и материальным благополучием.
В «Парадоксах» М.Нордау использует свой острый ум и глубокие знания, чтобы вызвать у читателя размышления о сложности и противоречивости человеческой природы и общества. Цель книги - показать, что истина может быть скрыта внутри парадоксов, и только путем их анализа и осмысления можно прийти к пониманию истинной природы человечества и мира.
