Памяти почивших наставников. Издание Императорской Московской Духовной Академии ко дню ея столетняго юбилея (1814 - 1 октября - 1914). Сергиев Посад, типография И.И.Иванова, 1914. VII, 402, [2] с.; 12 л. илл. 23,7 х 15,9 см. Юбилейное издание, отпечатанное ограниченным тиражом. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность.
Библиография: Международная книга. 28-1388, 65-993.
В юбилейный сборник вошли биографические очерки тринадцати знаковых для истории Академии профессоров и наставников, которые сформировали собственные исследовательские, богословские или переводческие школы, подготовив множество учеников и последователей. В числе этих преподавателей представлены: протоиереи Петр Спиридонович Делицын, Федор Александрович Голубинский, Александр Васильевич Горский, профессора Виктор Дмитриевич Кудрявцев-Платонов, Дмитрий Федорович Голубинский, Сергей Константинович Смирнов, Петр Симонович Казанский, Евгений Евстигнеевич Голубинский, Николай Иванович Субботин, Василий Осипович Ключевский, Алексей Петрович Лебедев, Иван Николаевич Корсунский и Алексей Иванович Введенский. Каждый из них имел необычную судьбу, шел за своим научным или духовным интересом как за путеводной звездой. Многие профессора Духовной академии оказались необычайно разносторонними людьми. Рассказывается о научном или творческом методе того или иного ученого, особенностях видения или преподавания предмета, смене взглядов и ценностей в течение столетия. Из совокупности статей вырисовывается научная деятельность Академии в целом, ее традиции и дух.
Интересно, что многие из профессоров были выпускниками Академии. Вся их сознательная жизнь и научная деятельность прошла в стенах одного учебного заведения. Некоторые профессора, являясь богословами, имели специализацию в математике и физике, как, например, П.С.Делицын и Д.Ф.Голубинский, или в истории и древних языках. Они глубоко изучали свой предмет специализации. Так, П.С.Делицын учился в Московской славяно-греко-латинской академии и посещал лекции по физике проф. П.И.Страхова в Московском университете. Он с детства любил математику и около полувека преподавал точные науки в Московской духовной академии. Выпускники семинарий, ученики учеников протоиерея П.С.Делицына нередко поступали на математический факультет Московского университета. П.С.Делицын был создателем физического кабинета при Академии, он же составлял строительные проекты для учебного заведения. А еще он преподавал французский и переводил с него новейшие труды французских физиков. Он также делал переводы с греческого и латыни, в том числе переводы отцов церкви. Среди его переводов оказались «Критика чистого разума» И.Канта, «Энеида» Вергилия, философские трактаты св. Григория Нисского, беседы св. Иоанна Златоуста и др. На протяжении двадцати лет он руководил переводческой деятельностью Академии, возглавляя Комитет для перевода творений отцов церкви.
В начале XIX века в Московской духовной академии преподавалась и западно-европейская философия. Профессор Ф.А.Голубинский следил за всеми новинками в этой области, выписывая последние сочинения И.Канта, И.Фихте, Ф.Шеллинга и др. В книге рассказывается и о благотворительности некоторых профессоров Академии. К ним приезжали на духовные собеседования профессора из Москвы и С.-Петербурга, выдающиеся представители русской культуры.
В некоторых статьях сборника биографы стремились передать среду и эпоху, в которой работал тот или иной преподаватель. Условия жизни при Академии, вдали от суеты большого города, накладывали особый отпечаток на стиль их работы и ход домашних занятий. Академия превратилась в своеобразный ученый монастырь, в котором послушание и свобода убеждений имели особую ценность.
