[Рерих Н., Рерих Е.]. Агни Иога. [Рига: Agni Jogas, 1937]. [4], 346, [2] с. 15,6 х 11,5 см. В современном полукожаном переплете с золотым тиснением на корешке. Сохранена издательская обложка. На обложке на санскрите напечатано: «Община Майтрейи», что обозначало принадлежность к Международной общине последователей Йоги. Отличная сохранность. Маргиналии на обложке и в тексте карандашами на латышском и русском языках, показывающие тщательное изучение текста. Редкость.
Агни Йога, или Живая Этика, - синкретическое религиозно-философское учение, объединяющее западную оккультно-теософскую традицию и эзотеризм Востока. Создателями учения были Николай и Елена Рерихи, но, по собственным их словам, они являлись лишь посредниками в его передаче. Учение было впервые сформулировано и опубликовано в серии книг, изданных в 1924-1938 г.г. с указанием на авторство лишь намеками. Основу учения Агни Йоги составляют 14 книг с текстами, представляемыми Рерихами как записи бесед с Почитаемым Махатмой. В предуведомлении к «Агни Иоге» создателем текста называется «Почитаемый Махатма» или Махатма Мориа, как он именовался в других текстах. Ему присваивается также авторство сочинений «Зов», «Озарение», «Община» и других произведений, вышедших в этой серии. Записи текстов за Учителем производились способом автоматического письма и с помощью яснослышания, которым обладала, с ее слов, Елена Рерих. Рерихи утверждали, что общение с «Великим Учителем» велось в 1920-1940 г.г. Был ли у Махатмы Мории прототип или воплощение в теле, неизвестно.
В основу книги «Агни Иога» были положены записи за период с 3 мая 1927 по 11 мая 1929 г. Агни Йога дает возможность внутреннего преображения, раскрытия духовных способностей. Задача человека, разделяющего это учение, пытаться овладеть космической энергией - Агни, являющейся и духовным огнем, и источником всех форм жизни во Вселенной. Большое внимание в учении уделяется работе человека над собой и самосовершенствованию. Новое учение переживало становление во время многолетних странствий и жизни семьи Рерихов в Индии, Тибете, других восточных странах.
Рериховское движение было создано на основе Живой Этики в начале 1920-х г.г. и активно развивалось в 1920-е - 1930-е г.г. Религиозная община имела отделения по всему миру. Центры находились в Нью-Йорке, Париже, Риге, Софии. Кружки существовали в Швейцарии, Германии, Эстонии, Маньчжурии (Харбине) и других странах. Как создатели эзотерического и масонского движения, Рерихи считали себя последователями Тайного ордена Тамплиеров. Их учение принадлежит типу «нью-эйдж», продолжая традицию синтеза философии, науки, религии, культур Востока и Запада. Исследователи находят в учении Живой Этики связь с основными положениями классической индийской философии, а также с ключевыми положениями буддизма, даосизма, конфуцианства, христианства, философии Платона. Рериховское движение было связано и с философским течением космизма.
Первое издание книги «Агни Иоги» вышло в 1929 г. в Париже. Второе издание 1937 г. было напечатано с дополнениями в Риге. Изданием книги занимался член Общины, поэт и переводчик, выпускник философского факультета Рихард Рудзитис и его соратники при Музее Рерихов в Латвии. В 1930 г. Р.Я.Рудзитис был одним из тех, кто подписал устав Общества друзей Музея Рериха, которое возглавил в 1936 г. Он играл ключевую роль в издании книг Общины: следил за сроками печати в типографиях, контролировал набор текстов, тщательно выбирал шрифты, бумагу, наблюдал за качеством печати и оформлением, исправлял ошибки, занимался распространением тиражей.
Рерихи утверждали, что Агни-Йога имела те же источники, что и знаменитая «Тайная Доктрина» Е.Блаватской, которую они, являясь продолжателями теософской традиции, также переиздали в Риге в 1937 г. Этот год стал юбилейным для обществ последователей Рерихов. В октябре 1937 г. в Риге прошел Съезд рериховских обществ Балтийских стран, посвященный 50-летию деятельности Н.К.Рериха. К Съезду был открыт и музей художника. В кружках последователей теософского движения и движения Рерихов не было единства. Учение Агни Йоги раскололо это движение и породило некоторое число внутренних конфликтов, например, его считал опасным лидер эзотерических обществ в Болгарии П.К.Донов. После установления советской власти в Прибалтике книги адептов Агни Йоги были запрещены и подвергались уничтожению.
