Службы, житие и чудеса св. Николая архиепископа Мир Ликийских чудотворца. М., Синодальная типография, VIII.1791 (7299). Л.: 1 тит. л., 3, 1 грав., 160 = 165 л. 18,9 х 15,3 см. Строк: 17, 11, 23. Гравюра на меди - св. Николай. Печать в две краски кириллическим шрифтом, церковно-славянский язык. Текст в наборных рамках из гравированных украшений. Гравированные заставки, концовки, инициалы. Цена продажи без переплета в тетрадях - 65 копеек (сумма проставлена штампом). Отпечатано на бумаге верже. В современном цельнокожаном переплете, стилизованном под конец XVIII века, с золотым тиснением по периметру крышек и на корешке. Обрез покрашен. Хорошая сохранность. Профессиональная реставрация. Редкость. Экземпляры представлены лишь в двух крупнейших хранилищах: РГАДА и Музее фресок Дионисия в Ферапонтове (фрагмент).
Библиография: Зернова-Каменева, 1137; Гусева XVIII в., 1473.
Службы, жития и чудеса св. Николая Чудотворца издавались в Московской Синодальной типографии в XVIII веке семь раз: в 1712, 1725, 1752, 1764, 1785, 1791 и 1794 г.г. Для некоторых из них сохранились сведения о тиражах, которые колебались от 1200 до 2400 экз. Представленное издание является, видимо, наиболее редким из аналогичных изданий Службы, жития и чудес. Согласно каталогу А.А.Гусевой, экземпляры его известны лишь в двух крупных государственных книжных хранилищах, но в Феропонтово хранится только фрагмент книги. Другие издания представлены в значительно большем числе учтенных экземпляров. Такая малая сохранность экземпляров объясняется большой популярностью книги.
Николай Чудотворец епископ Мирликийский - один из самых почитаемых святых в русской народной православной традиции. Он является покровителем всех путешествующих, в том числе моряков, купцов и торговцев, хранителем домашнего скота и крестьянского труда, умиротворителем враждующих, освободителем невинно осужденных, спасителем от напрасной смерти, благотворителем отдельных страждущих и заступником целых народов. К нему обращались за помощью в большинстве сложных жизненных ситуаций. Это был настоящий народный святой. Ему посвящалось наибольшее число монастырей и церквей. Писалось огромное количество икон с его ликом. О нем слагали множество легенд и духовных стихов. Поэтому экземпляры с его Службой, житием и чудесами довольно быстро раскупались и чаще всего зачитывались. Быстрое распространение издания 1791 г. косвенно подтверждает и тот факт, что следующее вышло уже через три года. На нашем экземпляре указана первоначальная цена продажи книги в типографской лавке, что дополнительно увеличивает его значение, поскольку в других сохранившихся экземплярах цена не проставлена.
«Житие Николая Чудотворца» - памятник переводной литературы, получивший необычайно широкое распространение в древнерусской письменности начиная с XII века. На Руси было известно два Жития св. Николая. Одно из них вошло в научный оборот как «иное житие». Старший список его относится к XIV веку. Большая часть Жития святителя Николая посвящена описанию творимых им чудес, число которых приближается к тридцати: святой изгоняет бесов, исцеляет, воскрешает мертвых, умножает хлеб и вино, и т.д. К этим чудесам следует добавить и чудеса посмертные. Помимо «иного жития», на Руси было известно и другое Житие св. Николая, созданное известным византийским агиографом Симеоном Метафрастом. Это Житие было переработано болгарским книжником Дамаскином Студитом (XVI в.) и в составе комплекса его произведений попало на Русь. Долгое время биографию св. Николая Мирликийского смешивали с биографией св. Николая Пинарского, имевшего во многом схожую судьбу, но жившего двумя веками позже. Из-за этого в редакции жития св. Николая Мирликийского, созданного после V в. н.э., вошло много событий из жизни св. Николая Пинарского.
Впервые печатное издание всего цикла произведений о св. Николае Мирликийском было издано в в Москве на Московском печатном дворе в 1643 г. при царе Михаиле Федоровиче и патриархе Иосифе. В книге, кроме Жития и чудес, представлены службы св. Николаю Чудотворцу с акафистом, в том числе службы на перенесение мощей и на день памяти святого. Опубликованы похвала и сказание о перенесении мощей св. Николы. В русской культуре и письменности с XI века фиксировались чудеса, связанные с Николаем Чудотворцем и его иконами, происходившие в славянском мире и на Руси. Так, в книге представлены «Чудо о Стефане, царе сербском, како ему святый Никола по ослеплении очи на длани показал», «Чудо св. Николы о половчине, сотворшееся во граде Киеве» и др. Эти тексты показывают историю почитания святого на Руси.
