Шмит Ф.И. Предмет и границы социологического искусствоведения. Л.: Academia, 1927. 68 с. 16,5 х 11,8 см. В издательской обложке и в современном художественном футляре. Очень хорошая сохранность. На с. 1 дарственная надпись: «Н.Тарабукину от Шульца П.Н. 1928 г.».
Федор Иванович Шмит (1877-1937) - русский искусствовед, педагог, теоретик эстетического воспитания. В 1903 г. окончил историко-филологический факультет С.-Петербургского университета. В 1909 г. защитил докторскую диссертацию, посвященную истории Византийского возрождения. В 1910-1921 г.г. преподавал в Харьковском университете, вел педагогические эксперименты, проверяя свою методику эстетического воспитания. С 1924 г. был директором Ленинградского института истории искусств и одновременно профессором Ленинградского государственного университета.
Научно-педагогическая деятельность Ф.И.Шмита встречала критическое отношение со стороны деятелей Пролеткульта. Основной смысл расхождений заключался в различном понимании природы искусства. В своей книге «Предмет и границы социологического искусствоведения» Ф.И.Шмит подверг критике вульгарно-материалистическое понимание природы художественного творчества, подчеркивая, что искусство, как и вся художественная культура, развивается по своим законам. В этой работе ученым была сделана попытка изучить основной вопрос - о взаимоотношениях бытия и сознания - в приложении к теории искусства. По мнению автора, в зависимости от разрешения этого вопроса будет выбрано направление развития искусствоведческой науки в СССР в дальнейшем.
Павел Николаевич Шульц (1900-1983) - известный историк, искусствовед, археолог, посвятивший свою жизнь изучению античных и скифских памятников Крыма и Северного Причерноморья.
Николай Михайлович Тарабукин (1889-1956) - советский искусствовед, профессор Всесоюзного государственного института кинематографии (ВГИК) и Государственного института театрального искусства (ГИТИС). Занимался разработкой вопросов истории и теории изобразительного искусства. В 1920-е г.г. был одним из главных теоретиков Пролеткульта.