Москва,
Чистопрудный бульвар, д.14
+7(495) 625-90-90
+7(495) 723-69-19
info@rusbibliophile.ru
КОРЗИНА
Корзина пуста
 



Забыли пароль? | Регистрация
КАТАЛОГ
История
♦   Кавказ
♦   Rossica
Искусство
Путешествия и география
Религия, философия, психология
Экономика, финансы
Юридическая литература
Правоохранительные органы. Разведка
Охота, рыболовство, спорт
Художественная литература
Поэзия
Детские книги
Автографы, рукописи
Иудаика
Географические карты
Гравюры и литографии
Старинные фотографии
Издания русской эмиграции
Домоводство, кулинария
Садоводство. Лесоводство
Книги издательства «Academia»
Наука и техника
Периодические издания
Книги XVIII века
Энциклопедии, словари, справочники
Фольклор
Плакаты
Открытки
Литературоведение
Книговедение, библиография
Книги на церковно-славянском языке
Книги на иностранных языках
 


Новые поступления антикварного магазина "Русский библиофил"

Укажите ваш электронный адрес:




Часы работы магазина

пн.-пт. 1100 - 1900
сб. 1100 - 1700
Автор: Название:
Поиск по описанию: Год издания:
  от:     до: 

Царьскиа вопросы и Соборныя ответы о мноразличных церковных чинех (Стоглав). М., 1890. Издание, напечатанное для старообрядцев Н.Субботиным. Текст на церковно-славянском языке. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Редкость.

История /
История / Русская /
Религия, философия, психология /
Религия, философия, психология / Старообрядчество и сектантство /
Юридическая литература /
Книги на церковно-славянском языке /


Автор: Субботин Н., издатель.
Год издания: 1890

Цена: 95000 руб.



Царьскиа вопросы и Соборныя ответы о мноразличных церковных чинех (Стоглав). М., типография Э.Лисснера и Ю.Романа, 1890. 10, 424 с. 22 х 14,5 см. Издание, напечатанное для старообрядцев и для полемики с ними Н.Субботиным. Основной текст на церковно-славянском языке кириллическим шрифтом. Часть тиража вышла как приложение к журналу «Братское слово»: 1890 г. №№ 7-19, 1891 г. №№ 2-15. В современном полукожаном переплете. Отличная сохранность. Редкость.

Издатель книги профессор Н.Субботин подготовил издание по тексту Хлудовского списка Стоглава, относящегося к XVI веку. На тот момент это был список, наиболее близкий ко времени Стоглавого собора из опубликованных, и, следовательно, он мог стать авторитетным для староверов, к тому же сама рукопись, с которой текст печатался, была доступна для них и они могли сверить текст издания с его источником. Решения Стоглавого собора были чрезвычайно авторитетны для старообрядцев, и они апеллировали к ним во многих вопросах. Но, по мнению Н.Субботина, текст Стоглава они использовали в своих целях односторонне, пользуясь, к тому же, изданиями более поздних его списков. Хлудовский список был ценен тем, что был, с одной стороны, чрезвычайно качественно выполненным, хранившимся долгое время у староверов и одним из древнейших, а с другой стороны, он позволял разрешить некоторые долгие споры никониан и староверов, например, о восьмом члене Символа веры, в пользу никониан. Текст списка в издании опубликован в максимально аутентичном виде кириллическим шрифтом с сохранением сокращений и выносных, служебных помет и ссылок на полях, особенностей графики. Он был сверен с двумя другими древнейшими списками памятника, Академическим и Лаврским. Разночтения списков приводятся в подстраничных сносках. Н.Субботин в предваряющей издание статье характеризует важность текста Стоглава в полемике староверов, рассказывает об уже вышедших изданиях и описывает древнейшие списки памятника.

Стоглав - свод правовых норм, определявших внутреннюю жизнь духовного сословия и его взаимоотношения с государством и обществом, он также затрагивал многие стороны социально-экономической, общественной и политической жизни Русского государства. Стоглав был составлен на Церковном соборе, начавшем заседать в Москве в 1551 г. В нем участвовали церковные иерархи, царь Иоанн IV и представители Боярской думы. Председателем на Соборе был знаменитый митрополит Макарий, составитель Великих Четьих миней. Соборные решения были записаны в сборник, поделенный на сто глав в форме ответов на вопросы царя Иоанна IV. Собор выдвинул проект создания в столице и других городах училищ для «научения грамоте», правда, главным образом, духовенства. Преподаватели для училищ должны были выбираться архиереями из монашества и духовенства. В тексте памятника содержатся сведения о церковном и монастырском землевладении, об иконописи, книжном деле и книжных училищах, о сохранившихся элементах языческой обрядности в народе и борьбе с ними.

Источником для своих решений Собор принял, во-первых, правила Апостольские и правила святых отцов, греческий Номоканон и правила прежних русских Соборов, правила митрополитов и учителей Церкви. Особенным авторитетом пользовались решения преподобного Иосифа Волоцкого, митрополитов Петра, Киприана и других русских митрополитов. В разрешении же тех вопросов, которые не были известны прежде, Собор составил свои правила. Вопросы, разобранные в Стоглаве, по существу своему разделялись на чисто церковные и церковно-гражданские. В Церковно-гражданских узаконениях Стоглава выделяются следующие разделы: 1) о святительском суде и управлении; 2) о поповских старостах; 3) о священниках и причте; 4) о монастырях; 5) о монастырских имениях; 6) о писании святых икон и книг; 7) об училищах; 8) о делах благотворительности; 9) о праздниках; 10) о прекращении разных суеверий в народе.

Постановления Стоглавого собора были отменены собором 1667 г. Для старообрядцев решения Стоглава в свое время являлись авторитетными, поскольку именно в них был закреплен ряд черт дониконовского обряда.


Внимание! Вы можете получать информацию о новых поступлениях в наш магазин на свой e-mail. Подробнее...

Русский Библиофил - магазин антикварной книги на YouTube

 

copyright © «Русский Библиофил»,
2003 — 2021

Адрес: Москва, Чистопрудный бульв., д.14
Телефон: +7(495) 625-90-90
                 +7(495) 723-69-19
E-mail: info@rusbibliophile.ru



Best-Hosting.ru: хостинг и разработка сайта
Карта метро, схема метро